在古代，人们在结婚时使用的居所不叫“洞房”，而被称作“青庐”。记载于《世说新语》中的一个故事中，曹操与袁绍年轻时曾经一起进行一些恶作剧，有一次他们偷偷地闯入一对新人的家中，将新娘劫走，这种行为表明了当时人对婚礼场合的特别关注。事实上，“青庐”确实在东汉至唐初期间是指临时搭建的帐篷，用以举行婚礼，它通常设在住宅西南角的吉祥之地。

《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》和《酉阳杂俎·礼异》等文本也提到过“青庐”，说明这一用法在不同的朝代都有所体现。此外，在清代，《聊斋志异·神女》中也有提及到准备好“青庐”的情况。这表明，无论是在古代还是后来的时代，“青庐”都是结婚仪式的一部分，与现代我们用“洞房花烛”来形容这段特殊日子的含义相似。

然而，到了近现代，我们还可以看到如郭沫若《卓文君》的描述，其中将“青庐”作为指代结婚生活的一个词汇。在唐代以前，“洞房”的概念与今天我们理解的含义不同，那时候它并不是指夫妇间共享的地方，而是一种宫廷中的豪华且幽深的居住空间，如同楚辞中的描写：“姱容修态，絙洞房些。”

随着时间推移，由于文学作品中多次使用了这个词汇，最终人们将其专门用来指称夫妇之间最亲密、最私密的地方，即新的共同生活空间。因此，当谈及唐以前的人们如何称呼他们的婚房时，可以清楚地看出，他们并不像后来的文化习俗那样把它视为一个特别重要的情感象征，而是更多地将其视为一种社会活动或正式仪式的一部分。