在中国历史朝代顺序表中，从周到清这段时期，涵盖了近两千年的时间长度，是中国封建社会发展的一个重要阶段。这个时期的政治、经济和文化都有着显著的变化，而其中最为核心的是礼制制度的演变。

周代礼制之源

在春秋战国时期，诸侯国之间为了争夺土地和资源，不断地进行战争，这种频繁的战争导致了社会秩序的大量破坏。在这种背景下，儒家思想逐渐兴起，其强调“仁义礼智信”的道德规范，对于维护社会秩序具有重要作用。周武王灭商后建立周朝，将这一思想融入到了国家治理之中，通过设立宗法等制度来规范贵族间以及上下的关系。

宋元明清四大文脉与其对后世文化的贡献

随着时间推移，一系列新的文脉开始形成，这些文脉包括宋、元、明和清，其中每个朝代都有自己独特的人物、作品和学派。这些文脉不仅丰富了文学领域，还影响到了其他领域，如艺术、哲学甚至是政治。在这样的背景下，儒家的礼制也经历了一系列变化。

礼仪改革与士人阶层的地位提升

在唐朝之前，由于北方民族政权不断入主中原，使得中央集权受到严重冲击，同时士人阶层的地位也不断提高。士人阶层以儒家思想为基础，他们提倡恢复古汉语风格，并且要求政府按照《五经》中的原则来治理国家。这一过程中，对于古代礼仪进行了一系列改革，以适应新的时代需要。

宋元明三朝对于传统礼仪的继承与创新

宋元明三朝，在政治上虽然各有侧重点，但在文化上共同表现出一种对传统文化尤其是书写艺术追求精致细腻的一面。这一过程中，不仅文献资料日益丰富，而且民间艺术如绘画、书法等也达到了前所未有的高度。这一点体现在他们对古代典籍的注释研究，以及新创作上的尝试，都体现了当时人们对于传统礼仪的一种尊崇与继承。

清初实行科举考试系统后的影响

随着科举考试体系逐渐完善，它成为了士人进入仕途唯一途径。此外，由于满族政权征服中国后实施的一系列政策，使得满洲贵族地位稳固，同时汉族士人的地位相对降低。但即便如此，在清初，也出现了一批将汉化元素融合进满洲文化的人物，他们对于传统禮儀也有所创新，为此期间の中國社會帶來一定程度上的統合與穩定。

总结：

从周到清这一长河历史里，我们可以看出，每一个时代都是由先前的遗产所塑造，又自我更新。而这次更新主要体现在它如何处理传统禮儀的问题。无论是在政治还是经济或者是文化方面，无论是推崇还是改造，无论是坚守还是革新，这一切都围绕着如何保持或改变那个基本结构——社群内外关系网络——展开。因此，可以说，从周到清，是一个关于禮儀轉型過程，並對後世產生深遠影響的一个時期。在這個過程當中，有許多重要的人物與事件為我們留下了寶貴的心得教訓，這些歷史經驗至今仍然對我們理解現實世界具有一定的启示意义。