在中国历史上，第一个封建王朝——周朝，是一个典型的封建社会，它以宗法制度为基础，以“天命”、“宗法”和“礼治”为政治、经济和文化生活的主要内容。周代的礼制不仅是统治阶级维护其统治地位的手段，也是农民等被统治阶级接受并遵循的行为规范。然而，在春秋战国时期，随着社会生产力的发展和矛盾激化，旧的礼制逐渐显得过时而需要改革。

一、孔子的背景与思想

孔子（公元前551年－公元前479年），字仲尼，是中国古代伟大的思想家、教育家。他出身于鲁国的一个官宦家庭，但他对当时现存的一些传统制度持有批判态度，并试图通过修正这些制度来改善社会状况。在他的影响下，一种新的儒家学说逐渐形成，这种学说强调仁爱、义理以及文明 礼节等价值观念。

二、孔子对周礼批判之要点

废除世袭特权

孔子认为世袭制度导致了官吏腐败，他主张根据人才选拔官员，而非依据家族或身份。

重视实用性

孔子提倡实用主义，他认为法律应该适应实际情况，不应是一成不变。

尊重个人的自由意志

孔子的仁德教导强调人性的普遍性和平等性，反对基于血缘关系所产生的人格压抑。

推崇道德教育

孔子认为学习经典应当结合实际生活，与道德修养相结合，以培养良好的品行和行为习惯。

注重个人修养与自我完善

孙中山先生曾评价：“君子喻于义，小人喻于利。”这体现了孔子的主张，即个人的道德修养远比外部物质利益更重要。

三、儒家的新观念与影响

经过孔子的努力，其提出的儒家学说开始在当时社会中传播开来，对后来的中国历史产生了深远影响。其中最重要的是将“仁”作为最高哲学原则，将它融入到日常生活中，使人们在追求个人福祉的同时也关心他人的幸福，从而促进了社会秩序与谐谑气氛。这一点对于后来的国家建设尤为关键，因为它强调了集体利益高于个人利益的情感纽带，同时也提供了一套关于如何管理国家和人民的心理理论框架。

总结：从以上讨论可以看出，孔子的批判与完善工作虽然没有直接改变周朝整个政治结构，但却是在不断变化中的历史条件下，为未来可能出现的一系列政治变革打下了思想基础。他的这一过程同样也是中国历史上第一个封建王朝——周朝，从内而外发生重大转变的一个标志。在这个过程中，我们可以看到一种新的文化力量正在形成，那就是儒家文化，它将成为后续几千年的中华文明核心元素之一。