郑旺妖言案是发生在明朝弘治到正德年间，有关明武宗身世的案子。《明史》载明武宗生母为孝成敬皇后张氏，后来却传出其生母为明孝宗妾室郑金莲，自称为其父的郑旺（又作郑玉）被指造谣获罪。 《明史》、《明书》、《明实录》等正史皆指明武宗生母非张皇后的说法为谣言，《胜朝彤史拾遗记》、《万历野获编》亦采此说，但《治世余闻》等野史皆认为此案别有内情，《罪惟录》更直指明武宗为郑氏所出。 案情 弘治年间，武成中卫一名郑姓军余（《明实录》、《治世余闻》、《万历野获编》、 《胜朝彤史拾遗记》称他名旺，《罪惟录》称他名玉，下称郑旺）。郑姓军余有一女郑氏在宫为宫人，后为明孝宗妾，改名郑金莲（《明实录》称她原名王女儿，《罪惟录》称她小名黄儿，下称郑金莲）。而宫中又有名黄女儿或王女儿的宫人，却非郑金莲，《明实录》称她姓周（下称周王女儿）。后来刘姓宦官（《明实录》、《万历野获编》、 《胜朝彤史拾遗记》、《罪惟录》称他名刘山，《治世余闻》称他名刘林，下称刘山）声称找到郑旺女儿，郑旺托刘山送财物给女儿，刘山私自藏物品，部分送给侍奉太后的周王女儿，周王女儿又有回礼给郑旺。刘山又对郑旺并宣称郑金莲是太子（后来的明武宗）生母，郑旺自此就经常向人夸耀自己是皇亲，以此身份得到财势。最后郑旺、刘山皆获罪。周王女儿、郑金莲的下落则有不同说法。 认为妖言案属实 《明实录》的记载 郑旺是武成中卫的一名军余，有一女儿名王女儿，右肋有痘疮疤痕、背脊上有热水烫伤的疤痕。十二岁时被卖到东宁伯焦家，未几转卖为沈通政家婢。后郑旺传闻驼子庄郑安家有女在皇宫内，将成为皇亲，郑旺怀疑那是其女儿。至京师寻找相熟的锦衣卫舍余妥刚、妥洪兄弟，叫他们去找他女儿。妥洪教郑旺写帖子表明来历，并带他入皇城玄武门之外，见乾清宫内使刘山。但妥洪恳求、郑旺送米面给刘山一个多月后，仍找不到女儿。刘山后来找到宫人郑金莲，知道宫中确有名王女儿者。刘山就去问王女儿的姓氏，王女儿却说其父姓周，并非姓郑。刘山知道郑旺女儿曾经三次易主，就骗他说，他的女儿说曾被卖，再三追问下她才承认。郑旺信以为真，就常常拿果果食缯帛托刘山带给女儿，刘山就把物品自己收藏起来，并把衣靴布绢等物经郑旺，说是他女儿的回礼。[1] 有一天，刘山对妥洪说，王女儿已进乾清宫为皇妾，郑旺等人皆是皇亲，又叫他们不要外泄。妥报郑旺，郑旺以此夸耀，其乡里族众六百多人争相以货物贿赂、馈赠郑旺。郑旺因此置聚宝历一册籍其姓名，最后郑旺拿酒脯给刘山递入宫中庆祝女儿诞辰，刘山又收藏起来，随即以床褥、鞋子、绢帕、菜物回报给郑旺。郑旺又到仁和公主驸马齐世美家，驸马儿子见到他也相信他是皇亲，送给郑旺及其妻赵氏一张豹皮、一副马鞍马辔、纱罗衣襦。郑旺家的人就肆作声势，为缉事官校所发现，逮捕了他们，并要刘山、王女儿上前亲自盘问。刘山为了脱罪，就说这是王女儿所说的，事未决，下锦衣卫狱受杖刑，又查出王女儿父母姓氏、出生日期、入宫来历皆与郑旺所称不合，令郑旺妻赵氏辩视王女儿胁背，也没有疤痕，于是都说是刘山为了财货利益，谎称姓周的王女儿是郑旺女。于是拟定刘山造妖言，判郑旺、妥刚、妥用惑众罪，皆斩首；其余则判徒刑、杖刑等。后来明孝宗下旨，刘山交通内外、妄自捏造谣言，欺诈、诱骗、煽动、迷惑，犯罪情节深重，凌迟处死，不用覆奏，并命令诸内侍去监视行刑，其余人等照所拟定执行。 太子朱厚照在1505年继位，是为明武宗，大赦天下。主办“妖言案”的刑部尚书闵珪将郑旺释放，有人提出此等大案主犯之赦免与否当请示今上，闵珪表示凡大赦令没有明确列出不准释放者，可以不请示（“诏书不载者，即宜释放”）。之后郑旺再次散布自己女儿郑王女儿进宫，改名郑金莲、为皇上生母的说法，还在正德二年（1507年）十月和邻居王玺一起冲向紫禁城，要面奏皇上“国母郑氏幽居多年之状”。再次被捕，并比照刘山之例，凌迟处死。 《万历野获编》的记载 《万历野获编》记载，弘治末年，明孝宗独宠孝康皇后张氏，没有妃嫔进御，且明武宗出生后不久即立为太子，后来出生的蔚悼王朱厚炜死后就没再生儿子，京师就有谣言指太子并非皇后亲生。武城尉军余郑旺有女儿，入高通政家为婢，后进宫为宫人。他与内侍刘山勾结，宣称其女改名郑金莲，当时为侍奉周太后，是太子生母。明孝宗闻之大怒，即时判刘山处刑、郑旺论斩，后获赦免。至正德二年十月，郑旺又称其女为明武宗生母，其邻居王玺 当时有* 《万历野获编》【郑旺妖言】当弘治末年孝康皇后张氏擅宠，六宫俱不得进御。且自武宗生后正位东宫，再举蔚悼王，薨后，更无支子。京师遂有浮言太子非真中宫出者。时有武城尉军余郑旺，有女入高通政家，进内。因结内侍刘山宣言其女今名郑金莲，现在圣慈仁寿太皇太后周氏宫中，实东宫生母也。孝宗闻之大怒，即殛刘山，幷郑旺论斩，后遇赦得免。至正德二年十月又布前言。同居人王玺擅入东安门，且云欲奏国母见幽之状。武宗下之刑部，再谳，再不服。久之，始成狱。此案倡议甚怪，往年郭江夏行勘楚府，时冯开之先生为予言楚事，因及武宗，亦曾被谤如楚宗所言。以此世宗尤追恨张太后，并及鹤龄、延龄兄弟，决欲族之。余谓不然，此谤实始于郑旺，一时皆信之，传入各藩。正德十四年宁王宸濠反逆，移檄远近，中有“上以莒灭郑。太祖皇帝不血食”之语。盖又因郑旺之言而傅会之，以实昭圣太后之罪耳。 《胜朝彤史拾遗记》的记载 《胜朝彤史拾遗记》记载，郑金莲为明孝宗选侍，早年被卖到高通政家为婢，后被采选入宫，被明孝宗临幸。后来迁至周太后宫中侍奉太后，并改名郑金莲。宫中有谣言指皇太子是郑金莲所生，而郑金莲父亲郑旺勾结内使刘山，求他帮他找女儿，刘山就说其女郑金莲为皇太子生母，并建议他散播开去，以求获得尊享。郑旺闻之大喜，散播自己女儿为皇太子生母的消息。明孝宗愤怒，判刘山磔刑，判郑旺死刑，后来又赦免。至明武宗继位，郑旺又再宣称其女为皇太子生母，而王玺又相借此和郑旺同获厚利，就在正德二年十月二十八日，两人潜入东安门，喧言“国母郑娘娘”幽居太后宫若干年，要求面见明武宗上奏。东厂得知事件，交由刑部审理，判定为非事实，就判他们妖言，两人不认罪。大理寺又再定他们罪，照刘山的例子，处以极刑，郑金莲则无罪。 认为妖言案别有内情 《治世余闻》、《罪惟录》记载与《明实录》有一定出入，两部野史皆认为妖言案有别有内情。《罪惟录》更直指郑氏为武宗生母，其父是被冤枉而死。 《治世余闻》的记载 《治世余闻》记载，有一天，编修王瓒在左顺门见一用红毡衫包裹全身、不露面只露脚的妇人被两名内使押送到浣衣局，浣衣局内的人皆起立迎入，对她的态度并不寻常。几天后王瓒闻参，就送了郑旺等数人至西曹问罪。郑旺招供称自己是坝上人，有一女儿早年进宫，近日听说生子皇子，住在太后宫中。每年郑旺皆到西华门找宦官刘林探问消息，并托他送新鲜合时面麦瓜果给女儿，对太后使女黄女儿说有递进，黄女儿以衣服针线等物托刘林给郑旺作回礼。郑旺回家夸耀，乡人称他为“郑皇亲”，京城内外的人皆争相巴吉他，已经有两三年。近日被缉事衙门指他散播妖言而逮捕他。后来批示，刘林依律处决，黄女儿送浣衣局，郑氏已被发落承，郑旺则被监禁。当时人们认为郑旺身为罪魁祸首，却不即时处决，郑氏又只说“已发落了”，没有详细记载如何惩处，似乎别有内情。 《罪惟录》的记载 《罪惟录》记载，郑氏小字黄儿，与张皇后为总角之交。周太后因明孝宗无子，置郑黄儿和赵氏两美人于宫中侍奉明孝宗，但明孝宗冷待她们。周太后就明言要求明孝宗临幸她们，明孝宗在不得已之下临幸郑黄儿，郑氏怀孕，生下皇子，但明孝宗并不知情。周太后致贺明孝宗，明孝宗却为自己未能令皇后怀孕感到羞愧。周太后就叫皇后收养郑黄儿之子为己子，即后来的明武宗。后来周太后患病，把郑、赵二人托付给王太后，居于仁寿宫，王太后就秘叫密太子与生母相认。后来郑黄儿父郑玉得以进宫，却因丢失银茶壸而被流放。武宗时，有一校尉见郑玉上猎所，说出他是武宗外祖父，而郑玉此时又想自白，被太监刘瑾指他妖言，处死。