在那古老而又充满传奇的新喻（今江西省新余县，位宜春市东），诞生了一位杰出的学者——梁寅。他的字是孟敬，这个名字就如同他内心深处对知识的尊重和追求一样，沉稳而有力量。在那个物是人非、世态炎凉的时代里，他虽然出身于一个务农之家，但贫穷并未阻碍他追求学问的热情。他专注于研究《五经》，将其精湛地掌握了下来，即便屡次参加科举考试也未能一帆风顺地考取功名。

然而，在集庆路（今江苏省南京市）儒学训导这个职位上，他仅仅居住了二年，便因为不满现实中的种种弊端，选择辞职回到故乡。这背后，是一种对理想与现实之间差距感到失望的情绪，以及一种渴望改变世界的强烈愿望。元末战乱中，他隐居为师，用自己的智慧和知识来引导那些迷茫中的青年。

当明太祖朱元璋征集天下名儒来修复礼乐制度时，梁寅被召唤前来贡献自己的智慧。在礼局中，他以六十高龄仍然保持着坚定的信念和卓越的见解，使得所有参与讨论的人都不得不佩服他的才华。而最终完成了这项工作后，当他准备回归官途时，由于年事已高加上身体上的困扰，最终选择了辞去官职，返回到石门山（据说有两种说法，一为安徽省内之黟县东南，一在含山县石壁峭立有谷道通商旅）。

在那座孤独而神秘的石门山上，梁寅建立起自己的书房，不断接受来自四方各地学生们学习文化、历史等多方面知识的大潮。当这些学生们离开时，他们总会称赞梁寅先生，并且尊称他为“五经”的大师。至今，我们依然能够看到他留下的三部重要著作：《礼书演义》、《周礼考注》、《石门集》。这些作品，如同一盏盏永燃的小灯，为后世留下了一份宝贵的心血与智慧。