在那个充满变迁的时代，梁寅以一颗渴望知识的心，在元末明初间绽放。他是一位来自新喻（今江西省新余县，位宜春市东）的学者，以字孟敬自称，其生活中的艰辛与坚持令人敬佩。尽管他出身于务农之家，家境贫寒，但这并未阻挡他追求学问的热情。他深入研究《五经》，但即便如此，他仍旧无法在科举中取得高名。然而，这并不影响他的学术生涯，因为他很快被聘为集庆路（今江苏省南京市）儒学训导。

仅仅居住在那里两年，他就决定回归故乡，不再继续仕途的纷扰。在那段时间里，他见证了元末动乱与明太祖朱元璋征集天下名儒来修复礼乐制度时期。就在这个关键时刻，他被征召前来助力，当时已经是六十多岁的耄耋之年。在礼局中，他展现出了极高的学识和精准的分析，使得所有参与讨论的人都对他产生了极大的尊重和推崇。

完成任务后，即将回到官职，但梁寅因为年龄大和身体健康问题而选择辞职，并返回故乡。最后，他定居于石门山（其说不一，一为安徽省内之黟县东南，一在含山县石壁峭立有谷道通商旅），这里成为了一个学习中心，有来自四方的地方士人前来向他学习，他们称赞他的才华又尊称他为“梁五经”，甚至更进一步地尊呼“石门先生”。梁寅留给世人的不仅是《礼书演义》、《周礼考注》、《石门集》等著作，还有着一种不屈不挠、坚持理想至老年的精神。这份精神，如同一股清流，在那个动荡年代中，为人们提供了一种稳定的力量和希望。