在古代官场，拍马屁是一门必备的技能，而中国历史上有太多的人拍了太多年。为了在这个充满竞争的环境中脱颖而出，不仅要掌握拍马屁的技巧，还需要真正拥有才华和能力。在明朝，有位嘉靖皇帝，他的统治时间长达数十年，最初与大臣们斗智斗勇，但后来他开始修道，企图长生不老。

在嘉靖皇帝的时代，每个路线上的道教都试图获得更多权力，而文人则通过写青词来博取皇帝的欢心。青词，又称绿章，是用红色墨水书写于青藤纸上的奏章，它要求形式工整、文字华丽。严嵩和徐阶都是因为他们精通青词而得到了皇帝的赏识，并且担任了内阁首辅。

虽然很多大臣都会尝试写作，但能写出高质量作品的人并不多。其中一个幸运的是一位年轻人——袁炜。他自幼就以神童之名闻名，在十岁时便专注于学习八股文，对经史等知识也极为熟练。此外，他还顺利通过科举考试，最终被授予翰林院编修及侍读学士职务。

然而，这些成就并非袁炜本身努力所致，而是由于他恰好擅长写青词，以及他的才华让他能够迅速完成这些任务。当晚间由宫廷发放的问题，袁炜即能立即撰寫完毕。而当宦官死去时，即使是如此悲伤的事，也必须用诗歌来庆祝，因为这样的风格对那个时代来说更符合标准。因此，由于他的才能，很快地得到了一系列奖励，从此其他人的希望落空了。

《明史》记载说：“炜才思敏捷。”夜间命题给他，他立即完成。这不仅限于特别情况，比如“化狮作龙”这样的赞美句子，让人们感受到了其独特的声音。但由于他的这种特殊技巧，使得其他人望尘莫及。这就是为什么这位君主急切地将其提升至重要位置，并对其给予大量赏赐，因为无论何种方式，只要你能像这样做到，就不会再有人敢梦想成为那个人了。

当然，我们不能否认某些评论家认为 袁炜过度奉承，但是不可否认的是，当时有一段流传甚广的话语，那是关于一个联珠：“洛水玄龟初献瑞”，“阴数九阳数九九九八十一数”，“岐山丹凤两呈祥雄鸣六雌鸣六三十六声”。这是当时最为知名的一段诗歌，无人不知，无人不晓。这显示出了他的文学才能，同时证明他对于人才选拔具有良好的眼光。在科举考试中，被选中的申时行、王锡爵、余有丁先后成为了内阁宰辅，他们也是万历朝著名人物之一，这进一步证实了他的判断力和影响力。

1565年，因病辞职归乡途中去世享年五十八岁，以少师追赠谥号文荣。

总结来说：袁炜确实在古代官场上利用拍马屁这一技能取得成功，同时也展现出了自己作为一位才子的潜质。不过我们应该注意到的是，不同历史人物对于评价这些行为持有的态度可能会有所不同，有时候可能被视为贬低甚至谄媚，但从另一个角度看待它，或许可以看到一种文化现象以及个体如何在复杂社会结构中寻找自己的定位与发展路径。