在清朝的宫廷戏剧中，常见的情景是，一位身份低微的人物即将接受刑罚时，却穿着黄色的马褂，这让人难以动手。有时候，黄马褂甚至成为了皇帝的象征，见到它的人们会像遇到圣上一样跪倒称赞：“万岁！”然而，当我们观赏这些清宫剧时，我们往往会注意到紫禁城中的卫兵也都穿着黄色马褂。作为御前侍卫，他们都是出身高贵，但他们所穿的黄马褂并不能获得皇帝亲临免罚的特殊待遇。

首先，让我们探讨一下什么是黄马褂。在现代社会，这种服饰并不常见，即使有人知道，也可能不知道它长什么样子。其实，黄马褂源自满族人的服装，它在满语中被称为“鄂多赫”，而其名字直接来源于骑士用途。这款服装起源于贵族打猎时穿戴的“行服褂”，经过简化和改进，最终成为了一种便捷且舒适的日常衣物。

根据嘉庆年间宗室史学家爱新觉罗·昭梿在《啸亭续录·黄马褂定制》一文中记载：所有拥有领侍卫内大臣、御前大臣、侍卫以及其他相关职务的人员，都必须穿着黄色的马褂。此外，还有一些特别由皇帝赏赐给人的两种类型——行围褂子和武功褀子。关于前者，它指的是陪同皇帝去打猎，在狩猎场地表现出色或进献珍贵猎物给皇帝后获得；而后者则是那些立下战功被颁发的一种奖励。

直至嘉庆帝时期，由于战功卓著得不到太多人们，只能在特定场合佩戴此类徽章。不过随着时间推移，由于封建等级制度逐渐崩溃，只是一件衣服已经无法引起当年的感激之情，而统治者开始滥发这种曾经稀罕事物了，如慈禧太后曾因心情好向自己开车的小车夫赏赐一件这样的衣物。

总结来说，为何这个曾经神圣不可侵犯的事物如今变得普遍无奇呢？原因之一就是晚期清朝对传统权威失去了信仰，使得这类标志性衣物不再具有之前那种不可触碰的地位。而另一个原因是在频繁战争与冲突背景下，不仅政府需要通过更有效的手段来表彰贡献者的英勇，同时由于战事频繁，加官晋爵已不足以体现国家对英雄人物的肯定，因此就不得不依赖日益普及的大众奖励方式。而最后一个原因，就是统治者的个人喜好导致大量无偿分配，以致原本珍贵的事物变得司空见惯了。这一切都让那个曾经代表权力的象征失去了其独特意义，从而走入了普通百姓眼中的视野。