在古代文献中，扶桑既是树名，也是国名，其背后的故事和含义颇为丰富。首先，从植物学角度看，扶桑是一种高大的树木，以其独特的叶子和花朵著称。在《山海经》中，这种树被记录下来，它的高度可达40多米，被认为是日出之地，因此也常用来比喻太阳。在汉唐时期，人们将这种巨大的扶桑树作为“扶桑”这一概念的象征。

然而，除了作为植物名称之外，“扶桑”这个词还有另一种含义，即指一个位于中国东方远处的大国。这一观点源自《梁书·扶桑国传》，其中提到：“扶桑在大汉国东二万余里。”根据这一记载，可以推测当时的人们对日本这片土地有着一定的了解。因此，在后世的一些文本中，“扶桑”就成为了日本的一个代称。

值得注意的是，“日本”的字面意思包含了草木本根的涵义，而以“日本”为名，则寓有太阳、太阳树本根之所在的意境。在岛上古代列国中，有一些国家或部落曾以“扶桑”自居，这与他们视自己生活的地方为由太阳照耀而生长繁茂的地理位置有关。这反映出当时中国人和日本人共享的一种宇宙结构观念。

此外，还有一些历史文献中的称呼，如韩剧《大长今》中的“倭寇”，以及明代对日人的称呼等，都与古人对日本这一地区及其人民命名方式相联系。这些名字都源于古代中国对于日本及其居民的一系列描述和理解，其中包括了如《山海经》及其他早期文献中的记载。而且，就像我们之前提到的那枚1784年出土于福冈市志贺岛上的金印一样，上刻有“汉委奴国王”的文字，这份史料证明了历史记载与现实之间存在关联性。

总结来说，无论是从植物学角度还是从地理位置来看，关于“扶桑”的讨论不仅仅是一个简单的事实陈述，更是一个穿越时间空间，将不同文化元素融合起来的情景描绘。它让我们能够窥见过去人们如何理解世界，以及他们如何通过语言、文学作品甚至是一些物质遗迹来表达自己的想法和认知。