唐朝文化：诗歌的黄金时代与中国历史上最美皇后的自然风光

在那遥远而又辉煌的唐朝，文化、制度和社会特点几乎无一不承袭自隋朝，而李家皇亲与杨家皇亲之间更是有着血缘之谊。因此，历代史学家往往将它与隋朝并称为“隋唐”。当时文学空前繁荣，其中“诗歌”尤为夺目，被誉为诗歌的“黄金时代”。

从陈子昂及“初唐四杰”开始，名作层出不穷。盛唐时期李白、杜甫、岑参和王维，以及中晚唐时期的李贺、韩愈、白居易和李商隐等都成为了代表性人物。他们各具风格，有对神话世界想象丰富的一面，也有细致描写现实生活的一面，从激昂雄浑的边塞诗到沉郁厚重的“诗史”，再到清新脱俗的田园诗，他们共同构成了中国文学上的杰出成就。

后世宋明清虽仍有其杰出的诗人，但律诗古诗总体水平未能超越唐人的巅峰，因此被视作不可逾越的地位。在《全唐诗》中，最多收录的大城市分别是长安洛阳金陵。

这份繁荣是在《詩經》、《楚詞》等文脈上一脈相承而来的古典詩歌经过了漢樂府民歌建安七子的傳承與發揚為今日所見之姿。而南北朝時期樂府詩也為其提供了基礎。

整個詩歌發展可以分為初、中晚三個時期。在初時，追隨南朝浮艳風格，但陳子昂帶來了一次革新，他主張内容充實情感豐富語言質朴，這開啟了新的道路。他被尊稱為革命先驅者之一。

盛時則是古典詩學高峰，是山水田園派孟浩然王維邊塞派高適岑參浪漫主義代表李白現實主義代表杜甫。他們作品如孟浩然「春眠不覺曉處處聞啼鳥」、高適「大漠孤煙直長海落日」、「輪台九月風夜吼，一川碎石大如斗，隨風滿地石亂走」、「蜀道難且行且止，不假赓策馬投鞭自嘆»；杜甫「江畔獨步寻花幽」，這些都是流傳千古佳句。

中後兩個階段也有著重要貢獻，如白居易提倡改革，以現實生活為題材，其作品通俗易懂廣泛流傳至外國；晚年的咏史情調如杜牧「一騎紅塵妃子笑，无人知是荔枝來」的悲凉之聲，使得他的作品深受喜愛。

此外，在小说方面，随着传奇故事传唱于市井百姓间，这种类型的小说逐渐形成，并吸收了佛教寺院中的民间故事编织技巧，如元稹《崔莺莺传》，白行简《柳毅传》，陈鸿《长恨曲传》，等等。此类小品以离奇诡谲的手法吸引读者，让人们在轻松愉悦的情绪下领悟到一些哲理或伦理道德价值观念。这也是现代文学创作的一个源泉头，为后世小说家的发展打下坚实基础。此外还有变文这种民间说唱艺术，它通过通俗故事宣讲经义，与其他形式交融互补，为后来戏剧艺术发展奠定基础。