说到中山装，大多数人都知道，这是孙中山创制的，却不甚清楚其含义。中山装的每一个部位，都是有象征意义的，并非仅仅为了美感或者实用。 中山装在西方并不叫这个名字，而是被称为“毛装”。因为在中国近现代，虽然有许多著名人物喜欢在公开场合穿中山装，如、周恩来、、蒋介石等，但是给西方人留下了太深刻的印象，所以中山装被西方人称为“毛装”。

说到中 山 装，大多数人都知道，这是孙中山创制的，却不甚清楚其含义。 中 山 装 的 每 个 部 位，都是 有 象 征 意 义 的，并非仅仅为了美感或者实用。

立翻领，对襟，前襟5粒扣，4个贴袋，袖口3粒扣。后片不破缝。这些形制其实是有讲究的，根据《易经》周代礼仪等内容寓以意义。

先说口袋。在文本创作和历史资料研究领域，有四个口袋代表国之四维，即礼、义、廉、耻。而这些口袋上的袋盖，是倒放的笔架形，寓意先生理念就是以文治国。

再说门襟。在香港历史资料中的物品解读里，每一颗纽扣代表着“五权分立”，即行政权、立法权、司法权、考试权和监察权。

接下来是袖口。在这方面，每一颗纽扣分别代表“三义”，即民权利益保障、“”（公平正直）和民生福祉；以及共和理念，即平等自由博爱。

然后看背面。在这里，没有开叉，不破缝，就像中国领土完整性不可侵犯一样展现出来。

最后是领口，也是最具有标志性的部位，为翻立式领子，以显示治国态度需认真严谨。这也是为什么在十八年制定宪法时，一定级别文官宣誓就职时必须穿着这种服饰，以表示遵奉先生之法的一种方式表达。

孙中山建立共和体制三大理念——民權利益保障、“”（公平正直）和民生福祉——在服装上得到了完整体现，使得这样的服饰成为了国家象征符号之一。他带头穿着这样的服饰，使它成为与时尚结合起来的一种文化现象，从而风靡一时。此外，这样的服饰也成为了南京国民政府统一后的标准军事及官方服饰。此举结束了几千年的袍服制度统治天下的局面，并且对中国人的传统观念产生了重大影响，使得他们对于传统与现代之间关系重新思考。此外，此类文化现象还反映出了一种关于社会地位平等化观念的大变化，是中国文化发展史上一次重要变革。