在中国历史的长河中，扇子的初衷并不仅仅是为了驱散炎热，而是一种文化象征和身份标志。从古至今，它们不仅承载了人类心灵深层次的需求，还与个人价值和社会地位紧密相连。

最早的扇子出现在舜时期，那是名为“五明扇”的障扇，它们由野鸡尾羽制成，五色斑斓，被用作仪仗中的装饰品。这些障扇并非用于个人使用，而是作为一种礼节和尊贵象征。在周代，它们甚至被用来划分等级，天子的障扇有八柄，而士兵只有二柄。

到了汉代，这些障扚才开始成为帝后专属，不再供一般人使用。而在唐玄宗时期，上朝时要用六柄障扚遮住皇帝，使臣子们无法直视圣容，这些障扚就像舞台上的帷幕一样，在皇帝上下场时起着重要作用。

除了这些正式的仪式性质之外，民间也有纨扇和折扇两大类。纨扇以其精致而优雅，被广泛传唱于西汉至宋代的一千多年间。而折扇则源自日本及高丽，由北宋传入中国，并迅速流行开来，成为文人的交友礼物，也成为了文化交流的一种方式。

无论纨、折、或其他形式的风筝，都逃不过文艺青年们对其进行诗词题赋，以表达情感或抒发豪放。这一过程，不仅丰富了中国绘画艺术，更将随风飘扬的情意转化为永恒的文化遗产。

然而，如同班婕妤所咏秋风冷凉后的忧愁，无数岁月里，一把闲置的小提琴，或许也会想起那曾经热烈跳动的心脏；如同空调时代到来的转变，一把曾经救星般出现的大别墅里的电风机，或许也会让人怀念那些久远过去，用一个简单的手势——摇动蒲团——即可带给人们温暖与安慰。那时候，我们都以为命运掌握在手中，但时间，却总是在悄然流逝，每一次回忆，就像是又一次轻轻吹过脸庞，让我们感受到了生命中那些微妙而又珍贵的情感。