中国历史研究法，作为一门学科，它不仅仅是对过去事件的回顾，更是一种深刻理解和分析历史发展规律的方法。它涉及到从文献资料、考古遗址乃至艺术作品等多方面进行研究，以揭示中国历史长河中的各种复杂关系。在探讨中国历史时，我们往往会发现一个显而易见的事实：外来文化在不同的历史阶段都有着不可忽视的影响。

首先，从文字系统上看，汉字本身就是一种来自于远古朝代流传下来的语言工具。尽管我们现在所用的现代汉字已经经过了几千年的演变，但其结构与其他国家的文字系统相比，却存在着独特性，这也反映了不同文化交流与融合的情况。在《说文解字》这部古老的词典中，我们可以看到许多汉字都是由其他文字借用或模仿而来，如“人”、“日”、“月”等，这些都说明了早期中华民族与周边各民族之间文化交流的一面。

其次，从宗教信仰角度出发，佛教和伊斯兰教分别在唐朝和元朝期间被引入中国，并迅速在当地根植生长。这两大宗教不仅带来了新的思想体系，还促使了一系列社会变革，比如道德观念、艺术风格以及饮食习惯等，都受到了它们直接或间接的影响。此外，在政治制度层面上，也有明显迹象显示，西方列强对于清末民初时期政治体制改革产生了重要作用，如宪政思想、民主共和理念等，对后来的中华民国政府产生了深远影响。

再者，从科技进步这一角度考虑，即便是在军事技术领域，也能发现外来元素对中式文明所产生的冲击。当宋朝发生南宋覆灭之痛之后，一批逃亡海外归国士兵将他们所学到的火器知识带回国内，这一转折点标志着火器时代在东亚地区开始，并逐渐改变了战场形态。这类似于19世纪末欧洲工业革命推动世界经济全球化的一个缩影，是如何证明跨越洋的大潮水涌入，使得原本自给自足的小农社会急剧变化。

最后，不容忽视的是贸易与商业活动，其直接结果是物质财富与新知识、新技术输入。例如，当西方海上航线开辟并形成轮船航线后，大量商品交易增加，同时带来了大量的人口流动，以及随之而来的思想交流。这些非凡变化为我国经济增长提供了前提，为后来的科学技术发展奠定基础。

综上所述，无论是在语言文字、宗教信仰、政治制度还是科技进步方面，都充分体现出“时空交错”的概念，即不同时间段内不同的社会背景下，由于空间距离缩短或者某些特殊原因（如战争征服），各个文明之间会发生互动并最终融合。这也正是“中国历史研究法”的精髓所在——通过细致分析和综合运用多种史料，可以更好地理解那些看似偶然却又紧密联系起来的问题背后的规律性。