他曾经读到一段话，提到缠足自始至终都代表性意识的自然存在。《中国艳情》一书的作者高罗佩也曾说过，小脚是女性的中心，在中国人的性生活中起着极为重要的作用。脚在性生活中的地位和作用，其实在更早时就有古人探索和实践过。在古人们的审美观里，三寸金莲是很受欢迎的，能够激发他们的性欲。清代李汝珍在《镜花缘》中说：“缠足与造淫具何异？”千百年来，三寸金莲与中国人性生活，都有着不一般的关系。古人对“三寸金莲”的痴迷让现代人惊叹。

三寸金莲是缠足给缠出来的一种物品。据一般说法，缠小脚最早开始于公元969~975年南唐李煜在位的时期，那时候一个妃子别出心裁，用帛将脚缠成新月形状在金莲花上跳舞取悦皇帝。后来这个做法流传到民间，缠小脚之风渐渐普及到了百姓人家。但也有人认为，这个现象还可以追溯到公元前770-476年的战国时期。

妇女缠足的风气在清代康熙年间，达到了登峰造极的地步。那时候统治者反对汉族女子缠足，但即使下了禁令，也未能阻止这一习俗继续发展。不仅如此，即使旗人女子也开始模仿这种做法。

然而男性对三寸金莲喜好的标准不一样，但古代女性为了打造这样的“物品”，她们必须承受巨大的痛苦和健康损害。这一切似乎都是因为男性的癖好而兴起，而这些癖好又影响了整个社会文化。

更令人震惊的是，有些历史文献记载了这样的事情：六朝时有一本小说《飞燕外传》，其中描述了一种游戏，在这个游戏中妓女们会展示她们的小脚，让嫖客们通过她们的小脚鞋来斟酒、饮酒。这说明，“宴”中的娱乐活动已经非常明显，而且这些娱乐活动似乎还是由男性主导。

总之，无论如何看待，“裹小脚一双”虽然是一种被视为美丽的手段，但它背后却隐藏着深刻的人类心理和社会结构问题。而现在，我们终于摆脱了那些压迫我们几千年的束縛，可以庆幸自己拥有更加健康自由的人生方式。