《推背图》是中国古代著名预言书，其作者李淳风与袁天罡合著。由于历朝历代严禁此类谶书，该书在流传过程中不断被篡改，将已知的历史改为图谶，加以比附，故其本来面目已难以考证。

"推背图"一词最早出现于北宋人庄季裕的《鸡肋编》。南宋人岳珂的《桯史》提到推背图，以为作者是李淳风。元朝成书的《宋史·艺文志五》将该书归入子部五行类，作者佚名。

现在坊间常见的是明末清初金圣叹所作序并加评注字样的六十图版本，每象附有谶语四句、“颂曰”四句、金圣叹评注一段。一般认为该版本是清末初年间人的伪作。

另一种版本藏于中央研究院历史语言研究所傅斯年图书馆，共两册，每页彩图一幅，七言四句，有注释若干。这两种版本都存在差异，不同地区和时代的人们对其解读各不相同，但它们共同承载着丰富而神秘的情境和信息。

通过这些不同的描述，我们可以看到，《推背图》的内容多样性与猜测性极高，它似乎是一部能够同时包含真实历史事件和预言性的作品。在这个过程中，我们也探讨了几个争论不休的问题，比如杨贵妃是否死在马嵬坡？烛影斧声事件真伪？以及建文帝如何结局？

对于这些问题，《推背图》的回答往往充满了诗意与隐喻，如“杨花飞，蜀道难”，“木易若逢山下鬼”，“定于此处葬金环”。这样的描述虽然抽象，却可能指向某些具体的事实或事件，让我们试着去寻找答案，同时也让我们的想象力得到了触动。

这篇文章仅仅是一个开端，在接下来的一系列探索中，我们将进一步深入地破译争论不休的历史谜题，而非简单地接受或否认现有的观点。我们会运用更加精确和系统的心理学方法来理解那些曾经发生过的事情，以及他们对今天社会产生影响的一面。而且，这个过程不仅限于知识学习，更是一个心灵旅程，让我们穿越时空，从过去到未来，再次体验那些古老而神秘的事迹。