69年前，裕仁天皇通过广播宣布接受波茨坦公告，并进行无条件投降。这场惨烈的侵略战争持续了15年，但在《终战诏书》中，却没有提及“投降”一词。这种留有心眼的做法，使得今天日本仍能称此日为“终战日”。然而，对于日本人和愤怒的亚洲人民而言，这个问题仍然悬而未决。

新加坡前总理李光耀注意到，德国企业家和金融家的履历表上对战争时期都有明确记录，而日本人的履历中却从1937年到1945年之间始终保持空白，就像这段时间从未存在过。三名日本内阁成员曾访问靖国神社，首相安倍晋三则捐赠了玉串料给该神社，这种行为每年都会引起争议。

《菊与刀》中，鲁思·本尼迪克特分析了这一现象——在耻感文化强大的社会里，即使公开认错也无法解脱，只要不被揭露就可以避免懊悔。德国政府至今仍收集纳粹罪证，无论何时何地，都会道歉或补偿。而南京大屠杀30万遇难者及其家属，却什么都没有得到。

美国海军五星上将哈尔西记忆中的历史细节显示，当初决定让日本军官保留佩剑是因为美国南北战争结束时格兰特将军对罗伯特李用同样的待遇。但哈尔西认为这是因为对方是绅士，因此最终取消了这一安排。

尽管如此，让拥有永远的心愿去牺牲的人保留佩剑，也许是一种危险。在每年的自卫队成立纪念活动中，他们穿着集体参拜靖国神社的服装，“自卫”的意志昭然若揭。这反映出，即便以“菊”来掩饰，也难以遮盖掉那些尖利武器所代表的情绪和动机。

面对战败国家的历史，安倍晋三承认这些勇敢奋斗的人才使得今天的日本必须面对过去。他手中的鲜花献到了巴布亚新几内亚日军阵亡者碑前，但他和右翼政客依旧歌颂着战争。明年的70周年纪念，如果不诚心悔过，那真是古来稀见。如果等待的是旷日经年的希望，那么它似乎又要延长许多岁月。