在中国历史的长河中，有许多神秘而又复杂的事件，其中北周禅让给杨坚（后来的隋文帝）这一转折点，至今仍是学者们研究和讨论的话题。那么，北周为何要选择禅让皇位给这位平民出身的杨坚呢？

首先，从政治稳定角度来看，当时北周面临着内忧外患：内部有权贵争斗不休，而外部则有突厥等民族不断侵扰边疆。这样的形势下，如果没有一个强有力的领袖来统一朝纲，那么国家很可能陷入混乱甚至分裂。在这种情况下，选立一个能够集中力量、巩固中央集权的人物成为了一种必要之举。

其次，从个人能力和才华方面考虑，杨坚确实是一位杰出的军事家和政治家。他在打败东魏、西魏并最终统一了北方，是当时唯一能够带领国家走向强盛的领导人。而且，他对待士兵宽厚仁慈，对待百姓公正廉明，这些品质都得到了士兵与民众的广泛认可，因此他成为了人们心中的理想君主。

再者，从历史发展的大格局上看，无论是南朝或北朝，在不同的时代背景下，都有一种趋向于“英雄王朝”的出现，即那些能迅速改变国运、引领国家走向繁荣昌盛的人物。在这个过程中，禅让往往被视为一种特殊的手段，它可以帮助避免继承危机，同时也能够促进社会稳定，为新政权提供合法性。

最后，还不得不提到的是文化因素。随着时间的推移，一些传统观念如“天命”、“大义”等开始影响人们对君主更迭的一般理解。当时的一些高级官员和宗教界人士可能认为，将皇位交由真正具有“天命”的人即使是在平民身份，也符合某种道德上的正当性。这也是为什么一些史料记载说：“此乃天意所归，不应以私情阻挡。”

总结来说，北周将皇位禅让给杨坚，是基于对现实政治环境分析以及对未来发展前景预判，以及对于文化传统的尊重。这样的决策虽然在当时可能并不容易，但它为后来的隋末唐初奠定了基础，也为中国历史上的重要变革开辟了道路。在那个充满变数与挑战的时候，每一次关键抉择都显得尤为重大，而北周那一次决定，就这样留给我们深思。