在中国历史上，科举制度是最为重要的一种人才选拔方式，它起源于唐朝，但到了明清时期，科举制度达到了鼎盛。明清时期的科举制度不仅在选拔人才方面具有重要作用，而且还体现了当时社会文化和政治生活的一些特点。

首先，明清时期的科举考试形式更加规范化。从宋代开始，考题逐渐由诗文转变为以经史子书为主，同时增加了算术、地理等实用性较强的内容。这一变化反映出社会对技术和管理能力要求越来越高。明代中后期，又出现了“三经”（《易》、《春秋》、《礼记》）作为主要考题之外，还要加试“四书”（《大学》、《中庸》、《孟子》、《论语》，即孔子的教导），这进一步强调了儒家思想在士人教育中的核心地位。

其次，在考试过程中，对候选人的道德品质也非常重视。在此期间，一旦通过乡试进入省试或会试，再经过殿试，即可获得进士称号并被授予官职。但是，这并不意味着知识面的广度就没有限制。相反，由于考试侧重点偏向于文学修养，因此对于诗词、文章写作以及诸如古文、汉字辨识等方面有很高要求。

再者，从社会结构角度看，尽管每个时代都有各种各样的名贵族门生，但由于确切地讲，“贤能入仕”的理念得到推崇，所以世家大族的人才虽然很多，但是他们不能保证一定能够成为官员。而这种机制实际上使得来自普通家庭的人才也有机会通过努力学习而取得成就。

最后，不同朝代对于科举体系内涵及应用范围亦有所不同。在这一期间，尤其是在晚明到清初，这一体系因为政治斗争激烈而不断遭受挑战，并因此变得更加复杂。此外，与此同时，也有一批学者针对旧有的教育系统提出了改良意见，他们认为应该注重实用性和科学精神，以适应国家发展需要。

综上所述，明清时期的科举制度不仅是一种选拔人才的手段，更是中国传统文化与价值观念的一个重要体现。在这个过程中，不断调整和完善，使之适应时代发展需求，为中国历史上的许多杰出人物提供了解放自我追求知识与事业成就梦想的大舞台，而这些都是构成了“中国历史常识全知道”的不可或缺的一部分。