丰坊，一个在明代活跃的书家，他的名字也被称作道生、存礼和人翁。号称南禺外史，丰坊出身于鄞县（现在的浙江宁波），但他的生卒年份并没有留下详细记载。他以进士身份在嘉靖二年（1523）考取，之后担任南京吏部考功主事一职。

丰坊对书学有着深厚的造诣，他擅长使用枯笔技法，这种手法要求书写者拥有强劲的手腕，但他的作品时而缺乏流畅自然的情感。据说他的书法风格得到了詹景风的一番赞赏：“五体并能”，即他能够熟练掌握各种不同的书体，从魏晋到国朝，无论是哪一种都能精通。而“规矩尽从手出”则表明了他在执笔上的高超技艺。不过尽管如此，他的手笔中还是略显不足——神韵方面稍逊一筹。

草书是丰坊特别擅长的一种艺术形式，同时他也是篆刻和山水画的大师。在晚年，由于身体不适，他常常因为跌倒而影响到自己的创作。此外，还有关于他的几本著作，如《书诀》、《古书世学》、《春秋世学》以及《诗说》，这些作品至今仍然传颂不衰。

一些珍贵的作品如《唐人诗屏》、《谦斋记卷》、《秣陵七歌册》和《唐诗长卷》的存在，也证明了丰坊卓越的地位。他最著名的一件作品之一便是《谦斋记》，这是一幅行書，以竖排28.2厘米呈现，是由嘉靖二十七年（1548）所绘，在日本京都妙智院中被珍藏保存。

细致地观察这幅作品，我们可以发现它不仅仅是在模仿黄庭坚，而是将其精神融入自己的创作之中，展现出了独特且淳厚的情感。虽然线条看起来有些沉重，但并不呆板；运用慢、稳、重相结合，使得锋利与大方相结合，加强了整体节奏感。丰坊非常注重给予每一行字足够的空间，让点画自由舒展，为观看者带来开阔的心情。这无疑展示了作者对于行气调性的极高追求，即使是在紧密连贯的地方，也保持了一定的距离，不失为一种美丽的表现方式。