我想提到丰坊这个人物，他是一位来自鄞县（现在的浙江宁波）的书法家，但他的生卒年份并未被记录下来。丰坊在明代活跃，他还有几个别名，如道生、存礼和人翁，号称南禺外史。在嘉靖二年的科举考试中，他考取了进士的职位，并担任过南京吏部考功主事一职。

丰坊在书学方面非常有造诣。他擅长使用枯笔，这种笔法需要强大的腕力，使得他的书法作品具有很强的手感和力量。不过，时评家詹景风认为他的书法虽然技术上很高，但是缺乏一些神韵和灵动性。

他尤其擅长草书，也精通篆刻，还能绘画山水。然而，在晚年，由于身体不适，他的写作受到了一些影响，甚至因为手臂受伤而变得有些困难。尽管如此，他还是留下了很多著作，如《书诀》、《古书世学》、《春秋世学》、《诗说》等。此外，有几件他的传世作品，如《唐人诗屏》、《谦斋记卷》、《秣陵七歌册》以及《唐诗长卷》，这些作品至今仍然流传着。

特别值得一提的是，《谦斋记》的这件墨迹，是丰坊在嘉靖二十七年所作。这是一幅行书作品，用纸本墨迹，以竖排28.2厘米为宽度，现在藏于日本京都妙智院。这幅作品展现出无论是笔意还是结字，都深受黄庭坚的影响，但以自然之情取之，不仅仅是模仿，而是融入自己的特色，使得整体气质更加淳厚。

细致观察这幅作品，我们可以发现除了学习黄庭坚以外，还有作者自己独特的地方。虽然采用了黄庭坚的一些笔意，但也保持了一定的自主性，没有简单地跟随。他用线条厚重却不呆滞，运笔以慢、稳、重相结合，同时收锋峻爽利落大方，这样做增强了整个作品的节奏感，让人感觉既简洁又充满力量。

丰坊极注重文章中的“行气”，即每个词之间的空白空间，以及行与行之间互相照应。他对这一点非常注意，即使是在紧凑的情况下，也会留出合适的空间给予点画自由舒展，从而营造出了开阔而美观的情境。