梨园的音乐作品不仅流传至民间，还深远影响了后来的元杂剧、明清章回小说。唐玄宗的喜好对于梨园产生了重大影响，他常上台扮演丑角，因此在梨园中，通常以丑角为班主或领导，而玄宗被尊称为梨园鼻祖。现代戏曲艺术工作者也自称“梨园子弟”。《新唐书·礼乐志》记载：“玄宗既知音律，又酷爱法曲，选坐部伎子弟三百，教于梨园。声有误者，帝必觉而正之，号皇帝梨园。”可见这是玄宗时期宫廷所设。

梨园主要职责是训练乐器演奏人员，与太常寺和内外教坊鼎足而三。在史料中记载，唐明皇选乐部伎子弟三百，在宫中进行教育，并对他们的演奏予以严格监督。如果出现任何错误，都要由他亲自纠正，因此被称作“皇帝梨園子弟”。据说宫女数百人也是宫中的艺人，他们居住在宜春北院，这标志着梨園的成立。

现代学者李尤白在其著作《梨園考論》中详细探讨了这一历史问题。他认为，在唐朝中宗时期（705-710年），最初的“桐苑”只是一个普通果木林地，与其他果木林并列，没有特别之处。然而随着时间推移，它逐渐发展成为一个重要的地方，不仅用于娱乐，也成为了学习艺术的地方。

李隆基等多位名将都曾担任过乐营将，他们不仅是才华横溢的人物，也是经验丰富的教师。诗人杜甫赞美公孙大娘舞姿豪迈奔放，以至于他的草书也有了显著提高。这说明当时文化水平和艺术风气都非常高涨。

在开元盛世期间，即唐代长安城繁荣昌盛的时候，一批杰出的文学家和诗人的崛起，以及舞蹈、音乐等领域的大幅提升，使得这段历史留给我们无尽珍贵。在中国戏曲史上占有重要地位的“ 梨園”，就此诞生，是一块极为宝贵且罕见的地理文化遗产。