在贞观年间的长安城里，玄奘法师带着从天竺学来的佛法之精要归来。他的到来，不仅引起了民众的欢迎，也吸引了上至官员下至黎明百姓的关注。在朱雀大街弘福寺前，香烟缭绕、诵声相织，仿佛弥勒菩萨下世。

然而，就在这风光无限之时，上层社会的人物开始对玄奘产生新的期待。李世民曾向玄奘提出：“您拥有担任公卿的器量，请立即还俗，为我辅佐吧！”但玄奘坚持不懈，他的心志始终与翻译佛经相连。

三年后，当李世民再次邀请时，情况并未改变。唐高宗李治继位后，又一次提出了希望玄奘放下翻译工作，一同入朝为官。但每一次请求都遭到了拒绝。直到664年，玄奘圆寂，这段历史也随之画上了句号。

那么，在这一系列事件背后，是什么原因促使唐朝皇帝屡次邀请他还俗做官呢？一方面是复制汉朝西域霸权的一种策略。晋王李治登基后的长孙无忌等人的残酷打击，让整个朝廷出现了一支独大的局面，对于需要维持平衡局面的太宗来说，他需要扶持一股新力量起来。这时，从国内影响力和德才兼备角度出发，加上与当时派系没有牵连的特点，使得玄奘成为了发展“第三势力”的理想人选。

另一方面，这也是因为当时社会对知识分子抱有极高期待，他们认为如果能将智慧和力量结合起来，那么国家将会更加强盛。此外，还有可能是因为那时候人们对于其他世界（如印度）的理解非常有限，对东方文化充满好奇，因此对于能够直接接触这些文化的人，如玄奘，有着特殊的地位和尊重。

总而言之，无论是复制汉朝西域霸权还是对知识分子的高度期望，都使得唐代皇帝多次邀请已经成为国宝级人物的大师回到现实世界中，以期通过他的智慧和能力提升国家整体水平。不过最终，由于不同理念与追求，最终让这个愿望化作遥不可及的梦想。