忽必烈汗国下的僰族灭亡之谜僰人末路的悲歌

在僰人兵败僰王山后,他们的民族进入了一个长达400多年的沉寂时期。在这个漫长的时间里,僰人的活动几乎不见踪迹。直到明朝万历元年(公元1573年),他们再次在兴文和珙县两地勉强露面。这一次,他们遭遇了明王朝四川总兵刘显和刘挺父子的联合攻击。双方进行了一场激烈的战斗,最终,在兴文县九丝城,明军取得了决定性的胜利,将僰人彻底消灭。这一战事后,被史册载入为“僰汉大战”,标志着僰人的末日。

关于僰人的称呼,其实经过几代人的更迭,不同的人们给予他们不同的名字。从濮人到都掌人,再到最后被普遍认知为“ 僰人”,这背后的历史故事是丰富而复杂的。而现在,在宜宾市城区,都长街,这条街其实源自于古代都掌蛮时期的一条名叫都掌街的小巷。

在传统文化中,对于死去的人类,有着自己的葬礼习俗,而对于僰人来说,他们并不采用土葬、火葬或水葬,而是选择一种独特的悬棺葬法。当棺材置于悬崖绝壁之上,那是一种对祖先永恒生命力的追求。在南朝梁、陈时期学者顾野王所记载的情景中,就有这样的一段描述:“珙县有座棺木山,昔为僰蛮所居,尝于崖端凿石拯钉,悬棺其上,以为吉”。《四川通史》也提到了这一点:“以往当地曾经有人群生活过,那里的岩石表面刻满了锤凿痕迹,用来固定那些高高悬挂上的棺木。”

对于这些悬挂在空中的遗体,这对于他们来说意味着什么?它代表的是一种超越世俗死亡与生者的精神境界。因为据说,只要祖先能够被保存得越久,就能持续地守护着子孙后代,让他们拥有更加繁荣昌盛的未来。在这种意义下,即便是在战争和征服之后,当这些遗体依然安静地栖息在那片遥远的地方,它们就成为了一个民族深藏的心灵象征,是对过去岁月永恒纪念的一个缩影。

然而,这一切最终还是随风散去,一场又一场战争,一次又一次侵袭,最终导致这个民族失去了它们赖以存在的地盘,从此销声匿迹。至今,我们还能听到那些古老的声音回荡在我们的耳边,是不是那个时代某个角落里还残存着些许音符呢?

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