碧落金星，源自《战国策·齐策一》：“天下无道，然以‘碧落金星’之名，以饰其非。”这句话出现在春秋时期的齐国。它形容的是用美丽的外表掩盖内在的不正当行为。这段成语反映了古代人们对于外表与内涵不符的情况有着深刻的认识。

在历史上，这种做法并不是新鲜事。早在商朝时期，就有“假扮神仙”的现象出现。当时的一些贵族和官员为了显示自己的权势，便会穿戴华服、佩戴珍宝，以此来欺骗百姓，获取更多的尊敬和顺从。而这些所谓的“神仙”往往是贪婪、腐败甚至残暴的人，他们利用这样的方式来巩固自己的统治地位。

碧落金星这个成语，也可以用来形容那些在政治斗争中使用诡计手段的人。在三国时期，有些人物就曾经运用过这种手段，比如曹操，他善于利用人心，是一个精明能干而又机智狡猾的人物。他通过巧妙地安排各种事件和消息，使得他的声望越来越高，同时也逐渐巩固了自己的统治基础。

除了政界之外，在文学作品中也有许多描写类似的场景。在唐代诗人杜甫的一首诗里，“画眉立像观音佛，碧眼白发真珠光”。这里虽然没有直接提到“碧落金星”，但却传达出了相同的情感，即对外表上的美好感到欣赏，但同时也隐含着对其背后可能存在的问题或虚伪性的怀疑。

最近，一些学者提出，从现代社会来说，“碧落金星”这一成语仍然具有很强的现实意义。尤其是在网络时代，当一些公众人物因为某些原因被揭露出来，他们往往会使用各种手段去维护自己或者改变公众对他们态度的事情，我们可以看到，这种情况其实就是一种现代版的“碧落金星”。