在中国考古学史上，三星堆文化始终是一个争议的焦点。它以其独特的陶器艺术、墓葬规模和布局等特征，在学术界引起了广泛关注。而其中一个最为人所知的问题，就是三星堆是否存在于夏朝时期。这一问题不仅关系到我国早期社会发展史，更是考古学研究中的重要课题。

首先，从地质年代来看，三星堆文化被认为属于晚商至西周时期，而夏朝则通常被认为是距今大约公元前16世纪至公元前11世纪左右的一段时间。因此，如果将三星堆与夏朝相联系，那么这将会是一种严重的地质年代错误。在这个观点下，很多专家倾向于认为三星堆并非存在于夏朝时期，而是在后续几个世纪才兴起的一股文化力量。

其次，考古发掘成果显示出这一地区在春秋战国时代已经有了一定的城市化水平，这与传统关于 夏朝原始氏族社会的描述形成鲜明对比。如果真的存在这样的城邦国家，那么我们必须重新审视当时社会结构和政治组织形式。这意味着对于夏代农耕社会模式和政治制度，我们可能需要有新的理解。

再者，从墓葬类型来看，一些专家提出了“方坑”理论，即根据遗址中发现的一些特定类型墓葬，他们提出这些可能是某种神圣地或者祭祀地点，不适合用来证明居住者的身份或经济状况。这种说法也削弱了基于三个大型方坑而推断出的关于那里的居民生活方式和经济基础的结论。

此外，在解读象形文字方面，也有一些争议。虽然一些专家试图通过象形文字识别出某个文明，但目前仍然没有充分证据能够确定这些符号代表的是哪种语言，或能否反映出一个完整的书面系统。如果象形文字无法直接指示出一种具体语言，那么它们就不能作为判断文明发展阶段的手段之一。

最后，由于缺乏足够数量及质量较高的实物资料，使得对这一区域早期历史进行深入分析变得困难。尽管如此，有一部分学者坚持认为，虽然目前还无法确切判定，但若考虑到整个东亚地区不同文明间可能有过交流，这一点并不完全排除可能性，只是需要更多证据支持这样的观点。

综上所述，对于“三星堆 否定了夏朝”的讨论，是一个复杂而多面的问题，它涉及到地质年代、考古数据分析、文献研究以及其他诸多领域。此问题之所以引人瞩目，是因为它触动了我们对于中国历史乃至人类文明发展的一个关键节点——从未知走向已知，从神话走向事实，从传说走向科学。在未来，当更多新证据出现，并且技术手段不断进步的时候，无疑会给我们的理解带来新的启示，为这场关于过去的大辩论提供更加丰富的情报。