在中国古代史知识点整理中，春秋战国时期是法家思想兴起的关键时期。这个时期，各诸侯国为了争夺天下，无所不用其极，包括政治、经济、文化等多方面的改革和变革。在这样的背景下，法家思想以其强调法律至上的原则逐渐成为当时社会的主要潮流。

首先，我们要了解什么是法家思想。法家是一种基于实用的哲学观念，它主张通过严格的法律和制度来治理国家，以此来达到社会秩序化和效率化。这一理论最著名的代表人物是韩非子，他提出了“民之生于忧患，死于乐道”的观点，即人们只有在面临困难或危机的时候才能团结起来，而一旦生活得太安逸，就会忘记共同目标，从而导致国家衰败。

那么，这种法家的思想为什么能够在那时候迅速影响力提升呢？这与当时社会特有的历史环境密切相关。由于长时间战争不断，使得各个诸侯国的人口大量减少，对资源十分依赖，因此需要一种更为稳定的管理方式来维持国家运转。而这种稳定性的管理方式，就是通过法律制度来确保每个人都按规定行事，从而实现了对资源的合理分配和有效利用。

除了这些外，还有一些其他因素也促进了法家的发展。一方面，由于商鞅变法成功地推翻了秦孝公专权统治，并且使秦国从一个弱小之邦迅速崛起；另一方面，是由于韩非子的智谋，被楚怀王重用，最终帮助楚怀王消灭并吞并邻近的小邦，使楚国成为七雄之一，这两者都极大地增强了人们对于使用法律作为治国工具这一策略信心，同时也为后来的秦朝统一六 国提供了一定的理论指导。

然而，不可忽视的是，在这个过程中，也存在着一些反对的声音，比如儒家的黄仁宇认为：“《易经》、《诗》、《书》三典，是我等百姓心目中的圣人之言”，他们认为应该依据礼仪规范人的行为，而不是简单机械地遵循法律制约。儒家的这种情感导向，与地方主义相结合，更容易得到普通百姓的心灵共鸣，但是在那个急需效益高效决策的大环境中，却显得过于温文尔雅，不够实际操作性，因此未能完全阻挡住法家的浪潮。

最后，我们再看一下那些重要代表人物，他们又如何贡献到了这一领域？韩非子被誉为“周公新篇”，他提出的“明德惩善罚恶”、“赏罚分明”等原则，对后世产生深远影响。他还提出“杀身成仁”的概念，即为了国家利益牺牲个人的生命，可以说他的理论非常具有现实意义。在他的一系列著作中，如《孤愤》、《难经》，详细阐述了他的政治哲学以及治国方针，为后来的皇帝提供了一套完备的政治操守指南。

总结来说，春秋战区期间尽管有各种不同的派别存在，但是随着时间推移，以及战争频繁带来的物质匮乏，当下的需求迫使人们寻找新的解决方案。因此，那些提倡使用严格法律制度以应对挑战的人，如韩非子，其理论及其实践成果获得了广泛认同，并最终在整个中国古代史上留下深刻印记。这正体现出中国古代史知识点整理中的一个重要主题：面对历史变迁，不断适应并调整政策以适应当下的需要，这是一个复杂而充满挑战的事情，但也是人类智慧的一个展现。