选官之路：从禅让到科举的演变

自古以来，选拔优秀人才担任政府职务，即所谓的“选官”，其制度则是政权稳定与发展的关键保障。历经数千年的沧桑变迁，中国的选官制度大致经历了五个阶段。

一、凭出生：先秦时期

在新石器时代初期，由于社会尚未形成完善的官僚体系，大酋长或部落首领负责管理各级部落事务。联盟大酋长之选通常采取“禅让制”，而一些学者认为，这不过是后世儒家对原始争斗现象的一种美化说法。

随着夏、商、周朝国家建立和贵族阶层出现，得姓者被视为贵族，而庶民则无名有姓。贵族世代相继享受采邑和封地，被称作“世卿世禄制”。这种制度使得子承父业成为常态，而天子的私产权利也受到限制。

二、凭军功：秦代

战国时期秦国实行“商鞅变法”，推行了以军功为标准授予爵位和官位的制度。这一改革打破了旧有的贵族特权，使普通民众也有机会通过军功获得尊荣。此举激活了社会上的积极因素，为新兴的地主阶级提供了解放空间。

然而，当秦始皇统一六国并建立帝国时，凭借军功获取官位已不再具有原有意义，最终导致了政治腐败和王朝衰亡。

三、凭声望：两汉时期

汉朝实行察举征辟制，将人才选拔过程中的重要环节交由乡里进行评议。秀才与孝廉是当时最受重视的人才类型，他们分别代表着学问能力及道德品质。在东汉末年，由于宦 官干预过多，选官制度变得更加腐败，一些人仅靠做秀就能获得好名声。

四、凭品鉴：魏晋南北朝

魏文帝曹丕施行九品中正制，将人才分为九等，并设立中正评定他们的等级。这一制度虽然改变了两汉时代名士清议与地方势力的影响力，但逐渐演变成保护士族特权的手段，以至于寒门难以入仕。

五、凭考试：隋至清

隋唐废除九品中正制，开始采用科举考试选拔官员；宋元明清依此延续，用科举考试作为选拔公务人员的主要途径。不仅提升了文化水平，还促进了一定的社会流动性。但同时，也束缚思想创新，对科学发展产生负面影响。而明清八股取士，更严重阻碍自然科学文化领域的发展，是近代中国落后的原因之一。此外，“仕途经济”固化出的“官本位”思想亦是一种深刻的问题遗留下来的表现。