1、请安

请安最初源自明代军礼，见诸《大明会典》。此时全国各指挥使司与卫所都普遍实行此礼，称为“屈一膝”。清代中期，该习惯在八旗以及绿营中得以延续。原本，当兵士面对上级官员应行跪拜，但由于身着盔甲，只能屈膝致敬；久而久之，即便不披甲，也以屈膝为礼，与叩首、打恭等同义，以含有问候的意涵。此外，在八旗人家及部分汉族官宦家庭，晚辈向长辈、平辈幼视长或奴仆对主人的互相见面，都需履行这个仪式，因而“屈一膝”又被称作请安。在衙门或公共场合，无论是旗人还是汉人，不论身份，都必须遵循打恭礼，而非请安。

男子执行请安的姿势是：首先保持端正姿态，如“立正”，然后迈左腿前进，左手扶持膝盖，右手垂下自然，再次半跪于地，并略停片刻；眼神平视，不许低头、高头或歪斜；双肩保持平衡，不可弯腰或偏移腿部间距，确保左腿自然伸展。

女子则与男子相同，只是动作幅度更小，同时双手扶持左侧膝盖，而右手并不完全垂下。

2、跪安

"跪安"这一体统行为主要在皇宫和宗室家庭中进行。皇帝除了日常召见军机大臣外，还会私密召见某些高级官员，这种形式不同于正式朝会，因此这些官员并未必要向皇帝行叩头之礼。

召见流程如下：首先由内奏事处登记，然后由太监安排至某日第几起。这通常发生在天尚未亮时分，即早餐后由绿头签标示。若合并召见（如与军机大臣一起），太监将退出殿堂。一旦指定的官员到达暖阁门口，由太监掀开帘幕让其进入，一旁退至殿外待命。

这位官员入内后，将站立表达：“臣(某人)恭呈皇上的圣谕。”随后，他们将进行跪拜及起立，然后缓步前往皇帝前方，在红边白心毡垫上肃然坐定开始奏对。当奏完毕，被告知离去时，他们将起身再次向皇帝施以深鞠三躬表示感谢。如果需要表达谢意，则在地点稍微低头一躬表示赞赏；若说错了话，则摘下帽子轻触地面一次作为认错的象征。而每当晨昏定省或者接触情爱亲近者时，其进出也需经历同样的过程——先向对方施加尊敬，再退去亦如此。

对于太监启奏重要事项给予最高尊贵者的请求，以及王公府第及宗室家庭中的晚辈面对长辈、奴仆对主人的互相交往，都必须通过这种形式来表达自己的服从和尊重。

关于具体姿势方面，“蹴踞”、“肃立”、“三叩九拜”的规矩仍旧适用，但具体细节有些许差异。在清代后妃以下的人物，如公主、二品以上女眷以及品阶高显人物，如果穿戴朝服或吉服，便要依照严格规定下的仪节来完成六个动作、一百零八个鞠躬，或其他类似的繁复舞台活动。而对于那些只须穿戴朝服且不戴冠冑的人来说，如果是在正式场合，则跟男性一样要做完整套吊带四十九颗金钉子的匾额勾勒形状。但如果他们选择戴着钿子，那么就不能再做任何鞠躬动作，只需用右手扶住两把翅毛发丝状饰品即可。这要求很严格，每一个动作都有详尽说明，比如：

“肃”

“肃立”

“三叩”

每一个都是特定的姿态，其中包括：

站直。

慢慢地下跌。

慢慢起来回到原来的状态。

要求非常严格，不可以弯腰也不可以低头，而且应该保持身体平衡。