溥仪的文化修养远非简单的初中程度所能衡量。尽管他的户口本上标注为“初中”，但这仅仅是表面现象。在大清朝末期，作为最后一位皇帝，他享受了优越的皇家教育，对汉文、满文和英文都有深入学习。他甚至聘请英国学者庄士敦担任英文教师，后者不仅教授了他西方语言，还开启了对西方文化的探索之门。这让溥仪开始接触并接受各种西方元素，如剪辫子、穿着西装和品尝西餐等。他的英文水平达到了与外国人直接交流的标准，这充分证明了他在英语方面卓越的能力。

溥仪不仅在语言上有所成就，在其他领域也展现出了高超的文化造诣。他后来撰写了一部回忆录《我的前半生》，其中提及他对古玩字画鉴定的精湛技艺。由于出身于皇宫，他见证过众多珍宝，因此早已练就了一双辨别真伪无疑的手眼，此技能甚至超过了一些专业的人物鉴定专家。因此，可以说溥仪远超常人的文化素养。

此外，除了知识上的积累和实践体验，溥仪还表现出了对国家发展、经济变革以及社会进步的一贯关注和思考。在其著作中，他反思了清朝统治中的制度性问题，并指出这些问题使得中国落后于当时先进国家。他还探讨了中国现代化进程，并支持建立现代化军队和制度，同时记录下自己的经济观念与实践，如与商人交流贸易等事宜。此类表现不仅反映了他对于知识与艺术追求，也展现了他对于国家责任感与担当精神的一种体现。

尽管历史评价中存在争议，但考察溥仪在文化层面的成就及其思想活动，无疑提供了一份丰富而复杂的人物画像值得我们深入研究。