在二十四史中，有两本关于唐朝的正史，分别是成书于五代的《旧唐书》与成书于北宋的《新唐书》，后者的篇幅比前者略小。根据《宋史·欧阳修传》记载，宋仁宗读过《旧唐书》后，觉得这本书“卑弱浅陋”，于是下令史馆重修一本宋朝版的《唐書》。最初由宋祁做主编，花费十年写完了列传部分，之后欧阳修也加入修史工作，负责纪志部分。书成后上奏朝廷，朝廷认为此書有兩個主編，因此内容不統一，所以又命歐陽修進行統稿。

歐陽修則自謙是宋祁的晚輩，所以沒有改動原先的文字，在校對一遍後又呈了上去。宋朝人一般認為《新唐書》優於《舊唐書》，曾公亮就說五代人多為“衰世之士”，所以氣力卑弱，言浅意陋，不擅長編纂這樣大作業，因而導致舊書“紀次無法、詳細失中、文采不明、事實零落”。相較之下，由他們來寫，《新唐書》的質量自然會更高些；宋仁宗讀過後表示滿意，被稱為「布書於天下」。原本的舊版本便逐漸從市面上退出來，只剩少數學者仍能偶爾翻閱，一直到明朝嘉靖年間才有人再次校對並重刊。

在很長的一段時間里，大多數研究人員都偏好使用新版本，但歷史學家們似乎對舊版本更加感興趣。例如，《資治通鑑》的關於 唐朝 的部分都是根據 《舊唐書》所撰寫，而對 新版則一無所取。但究竟哪個版本更適合用來研究呢？

要回答這個問題，我們需要首先了解每部作品各自擁有的優點和缺陷。在探討這兩部著作時，我們可以從幾個方面入手。一種觀點認為，《舊唐書》的優點在於其提供了一份非常原始且直接源自當時歷史事件的事實記錄。而另一種觀點則強調，《新唐書》的優點在於它秉承了更多真實性，並且通過作者如 宋祁 和 歐陽修 的精心篡改和整理，使得內容更加接近我們今天所期望的大師級別文學創作。

總結來說，這兩部著作各有千秋，它們提供了不同的視角和資料集。我們可以從以下幾個方面看待它們：第一、《舊唐書》的記錄因為使用了大量未經篡改或修改過的情況報告，因此保持了一定的原始性。此外，它還保留了一些珍貴且獨特的事實，比如李密傳中的檄文，這是一份未見於其他任何文獻中的文件。此外，這部著作也展現出當時皇室避諱制度與日常政治生活之間微妙複雜的情況。

第二、《新 唐 書」的優勢則是在其整體叙述風格上，更具娛樂性和吸引力，而且文章表達得更加流暢，此外，它還包括許多精彩的人物描述和事件分析。此外，由于欧阳修等文学大家参与编纂，这使得该书记载更为生动，也能够让读者容易理解历史人物的心理活动和社会背景。

综上所述，我们通过对比这些不同侧面的视角，可以发现每个时代的人们对于历史记载有着不同的需求与期待。而从学术价值来看，无论是以往历经风霜而保存至今的小说还是那些被遗忘却重新被发掘出来的小说，都值得我们去探索，因为它们无疑为我们提供了一种独特视角，以帮助我们理解过去，并借此反思现在。在这个意义上，无论你选择的是那一个，你都会得到一种全新的历史体验。