在《中国通史》100集中，周朝被视为中华文明发展史上的一个重要里程碑。它不仅是中国历史上第一个建立了长期稳定统一国家的王朝，也是儒家文化传播和影响力的起点。这一时期的政治制度、社会结构、经济生活以及宗教信仰等方面，都对后世产生了深远的影响。

政治制度

总结：周朝政权体系以封建制为核心，实现了大规模土地兼并与分配。

在《中国通史》中，周武王破关东七卿而立，是西周初年的一场重大变革，它标志着从部落联盟向中央集权 monarchy 的转变。随后的政治体制形成了一套严密的官僚机构，包括九卿（太师、少师、司徒、三公）、六卿（丞相、大夫、小吏）等层级，其中丞相作为最高行政长官，其职责类似于现代国家的大臣或首相。在这个过程中，对地方实行分封政策，将皇室成员分赐给各地，以此来巩固中央集权，并通过土地兼并增加国力。

社会结构

总结：社会结构以天子至庶民五等爵位划分，并且强调“君子”礼仪规范社交关系。

在这一时期，社会阶层划分得很明确，从天子到庶民共有五个爵位，每个爵位都有其特定的服饰和居住区域。同时，由于儒家思想开始渗透入日常生活，这种高尚礼仪也成为了维系人际关系的一种重要方式。“君子”这种理想化的人格形象，不仅要求人们遵守一定的行为准则，还需要他们具备良好的道德品质，如仁义礼智信。在这样的环境下，“礼”的概念成为了维护社会秩序和促进个人修养不可或缺的手段。

经济生活

总结：农业生产为主体，与手工业互补，而商业活动受限于当时法律法规。

尽管商鞅变法推动了井田制，但农业仍然是经济基础。由于人口众多，加上土地资源有限，使得农业生产成为主导产业。而手工业则主要服务于军事需求，如铸兵器，以及日常生活用品如陶瓷器皿。此外，在一些地区还存在小规模的手工艺作坊，这些作坊生产的小型商品往往流入市场。但是在《中国通史》中，我们可以看到，当时商业活动受到严格控制，一些贸易活动甚至被视为非正当行为，因此商业活动并不像今天这样发达和自由进行。

宗教信仰

总结：古代神话故事融入哲学思考，同时出现先验知识探索者，如老子的道家思想崛起。

在这段时间内，可以看出一种独特的心灵追求，即将古代神话故事融合到哲学思考之中。这一点可以从孔子的“三纲五常”以及墨家的“非攻”等思想看出。而另一方面，有着先验知识探索者的出现，比如老子的道家思想，就更进一步探讨如何超越现实世界寻找精神安宁所依赖的事物。在这样的背景下，无论是儒家还是道家的兴起，都对后来的几千年的汉族文化产生了深刻印记。