丰坊，一个在鄞县（今浙江宁波）出生的书家，其生卒年份并未被记录下来。丰坊生活在明代，是一位书法艺术的杰出代表。他还有两个别名：道生和存礼，而他的号则是南禺外史。在嘉靖二年（1523年），他通过了进士考试，并担任过南京吏部考功主事的职务。

丰坊对书学有着深入的研究，他擅长使用枯笔，这是一种力量强劲的手法，但他的作品时而显得有些缺乏自然之韵。詹景风曾评价他的书法：“五体并能，诸家自魏晋以及国朝，靡不兼通，规矩尽从手出。”这说明他在执笔技巧上表现出了卓越的能力，因此他的作品充满了腕力的神韵，即使稍微不足以达到完美。

特别是在草书方面，他展现出了非凡的才华，同时也精通篆刻和山水画。随着年龄增长，他开始出现身体上的困难，如肌肉痉挛导致跌倒，这些都影响到了他的创作工作。不过，这些障碍并没有阻止他继续追求艺术。

丰坊留下了一系列著作，其中包括《书诀》、《古书世学》、《春秋世学》以及《诗说》等。这些建筑传世，有多件珍贵的地墨迹作品，如《唐人诗屏》、《谦斋记卷》、《秣陵七歌册》和《唐诗长卷》，其中，《谦斋记》的创建时间为嘉靖二十七年（1548）。这是一幅行写体纸本墨迹，以竖排28.2厘米见方，目前由日本京都妙智院收藏。这幅作品展示了无论笔意还是结字，都源于黄庭坚，但以自然之美为依归。细致观察此物，可以发现除了模仿黄庭坚外，还蕴含作者独特的一面，无需盲目模仿，只取其精神，不循其形，从而展现了作者在学习黄庭坚时所采取的心态。此处线条厚重但不呆滞，以慢、稳、重相结合，使得收锋峻爽利落大方，加强了作品明快节奏感。

丰坊极注重行气，在此作品中，每个行与另一个行之间相互照应，让整个页面呈现一种和谐与适度空间，使点画舒展给人以开阔之美感。