申时行，字汝默，号瑶泉，晚号休休居士，是明代著名大臣、文学家。他出生于南直隶苏州府长洲县（今属江苏省），生母据传是一位尼姑，被苏州知府徐尚珍收养。申时行的祖父原先姓徐，从小被徐家的舅父领养，因此他在童年时期使用了“徐”为姓氏。

早年因其聪慧好学和文才兼备，在严格的教育下，他顺利通过乡试并取得进京会试资格。在嘉靖四十一年的殿试中，他以第一名获得状元之职，并被授予翰林院修撰一职。

随后，申时行担任左庶子期间，他主要负责掌管翰林院事务，而非侍从皇太子。万历五年，他出任吏部右侍郎，这是内阁首辅张居正器重他的一个位置。当张居正去世后，由于他推行改革而遭到诬陷，申时行继承其位成为内阁首辅，但他的执政方式与张居正有所不同。

在他的领导下，与言官之间的矛盾激化，不断发生冲突。高启愚案是这段时间内言官与阁臣斗争的一个典型例证。在此过程中，申时行曾与言官公开交锋，并尝试控制内部情况，但最终因为对神宗皇帝立储问题的态度不一致而辞去首辅职位。

至于博果尔的娘和大玉儿是什么关系，以及这一关系如何影响社会背景下的政治决策，这些都是需要进一步探讨的问题。根据历史记载，我们知道博果尔可能是一个虚构的人物，其存在可能是为了某种特定的历史或文化背景下的寓意。而大玉儿则可能代表着某种力量或者象征意义，但具体细节并未在史料中得到明确说明。

总之，对于这样一个充满疑惑和复杂性问题，我们需要更多的历史考证和深入分析来揭开真相，同时也要考虑到这些事件背后的文化、社会和个人动机等多方面因素。这不仅是一次对过去知识的一次回顾，也是一次对于人性的深刻探索。