在西方人的评价中，秦皇汉武、唐宗宋祖固然显赫，但最受赞誉的仍是隋文帝杨坚。他让中国再次大一统，在短短23年的统治期间，人口发展到700多万户，国泰民安，其治理时期被称为“开皇之治”。他的两个创造性改革——科举制和三省六部制，一直持续1300多年，被视为中华文化的宝贵遗产。这些革新精神深受西方人青睐，将隋文帝推上了千古一帝的宝座。

杨坚与独孤皇后恩爱如初，有五子：长子房陵王杨勇、次子隋炀帝杨广、三子秦孝王杨俊、四子庶人杨秀、五子庶人杨谅。然而，这个看似和谐美满家庭，为何最终走向悲剧？《隋书卷四十五·列传第十》记载了这段历史：“高祖受禅，立(杨勇)为太子……”显示出隋文帝早有预谋，对其进行培养，让他参与国家军政事务。

据史书记载， Yang Yong（阳勇）性格率直，不掩饰自己的过失，一点也不虚荣。他曾经穿着华丽的蜀服给父亲看，但遭到了不悦，因为他担心儿子的奢侈行为会导致国家衰败。因此，他警告儿子：“天道无亲，只有德行可依。”但即便如此，他还是继续违反礼节聚集百官，最终失去了父亲对他的信任。

另一位弟弟 Yang Jian（阳建），也就是后来的炀帝，是一个谨慎的人物。他始终保持清贫，不纳妾，与妻萧妃共度日life。在母亲独孤皇后的严厉眼光下，他努力表现得更加恭顺，以博取母亲和父亲的欢心。然而，在随后的叛乱中，炀帝也被宇文化及等人杀害，没有得到好死。

至于其他兄弟，他们各自命运凄惨，无一善终。这场家族悲剧，也成为了历史上的一则传奇故事，它揭示了权力斗争和个人品质如何影响一个家庭乃至一个帝国的大业。在这个故事里，我们可以看到，即使是最尊贵的地位，也无法避免人性的弱点带来的痛苦。

总而言之，从这篇文章我们可以了解到，每个人的命运都是由他们自身决定，而家谱中的每一个人都有可能成为改变历史轨迹的人物。但是在现实世界中，这些可能性往往伴随着不可预测的情感波动与冲突，最终演变成悲剧。而在这样的背景下，每个人都必须面对自己内心深处的问题，以及如何将自己的欲望与责任平衡，这是一个永恒且复杂的话题。