在唐朝的历史长河中，皇帝们的行为往往超出了现代人的理解范畴。即便是那些被后世称为“荒唐”的事迹，也或许在当时的文化背景下有着其它层面的解释。例如，李元吉王妃杨氏原本是隋朝宗室杨雄的侄女，是李元吉结发妻子。在玄武门之变后，她被纳入后宫成为唐太宗李世民的情妇，并生下曹王明，但她始终没有正式的后宫封号，只是名义上的巢王妃。

同样地，武媚娘14岁进入唐太宗后的宫廷，被封为才人，最终成为了大周女皇帝。而且，她与前面提到的巢王妃杨氏之间存在亲属关系——武媚娘外祖父杨达是杨雄弟弟，因此也就是巢王妃堂叔。此情此景，让人联想到了古代社会中的家族关系和权力游戏。

而关于唐玄宗，他娶了儿媳杨玉环，这位女子原本是寿王李瑁的王妃。在安史之乱爆发时，马嵬坡之变发生，她以自尽谢罪。这一系列事件充分展示了当时政治和家庭生活之间复杂纠葛。

最后，我们来看一个与男女情感无关但又让人惊讶的事例——唐德宗认养亲孙为子。这不仅仅是一种个人感情表达，而是在于一种特定的习俗传承，即北方少数民族中的“还子”习俗，即将自己的儿子送给父母作为自己的孩子。这种习俗源远流长，在宋朝之前甚至在中原地区仍有所体现。不过随着理学思潮的兴起，这种习俗最终消失了。