无论现在网络上对清朝的评价如何，关于清朝皇帝勤政的传说依旧是广为流传的。从专家学者的研究到普通民众的心声，都普遍认为清朝的12个皇帝在勤勉工作方面堪称中国历史上的典范。与此同时，他们也被视作劳动模范，而其他各朝各代的君主则显得格外多样化。尤其是在雍正时期，雍正在工作中表现出了近乎魔症般的敬业精神，他几乎没有离开紫禁城，只有偶尔去祭拜先祖。在他的日程表中，每天早上四点就要起床审阅奏折，并且只有生日这一天才会给自己安排休息时间，这种程度的勤奋令人难以置信。

每天，他需要审阅成千上万份文件，大约达到35,000份以上，每一份都要认真阅读并回复。这项工作对于任何人来说都是极大的挑战，更不用说是当时的人物了。他父亲和儿子都享有较长寿命，但他因为过度努力却损耗了自己的健康，最终不得不服用丹药来补救，最终因劳累早逝，仅活到花甲之年，是一种被忙碌所杀死。

满清十二帝之所以如此勤奋，与他们从小接受教育密不可分，从努尔哈赤时代开始，因为缺乏文化知识，便重视教育，对孩子们进行严格训练，不惜巨资聘请先生教授他们读书。而到了皇太极时代，他本身就是一位文化人的子女教育自然更加注重，从而形成了一套严苛至病态的地理学习压力，使得许多皇子在学习过程中甚至吐血。

习惯成自然，从小养成的一丝不苟、刻苦钻研的情感，在他们长大后被延续下去。但这样的习惯是否真正有效？并不是这样。即便是最勤勉也可能不足以改变一个帝国走向灭亡或兴盛的情况。一国之道，即统治思想，是决定一切的问题，无论是一个国家还是一个家族。如果这门“术”强而“道”弱，那么即使再精细再周到，也无法逃脱覆灭的宿命。在清朝，尽管明晰但僵硬和缺乏创新的统治思想导致了二百多年的停滞，没有产生像样的思想家，只能制造出孔乙己这样的形象人物。

事实证明，一国兴衰并不完全取决于君主个人是否勤勉，有时候事事亲力亲为反而可能远远落后于选择一个核心方向，然后充分发挥手下人才的手腕。在这个意义上，即使如崇祯皇帝那样过于执着于个人的努力，也未必能挽救帝国的大局，因此，有的时候放手让别人来处理一些事情也是明智之举。