在贞观年间，玄奘法师作为唐僧，在漫长的西游历程中，终于抵达了佛陀诞生地天竺。在那里，他深造佛法二十年，并携带600余部法经归来。大唐对他的欢迎是如此之盛，从朱雀大街到弘福寺的十几里路上，无处不显得热闹非凡。百姓、士人、官员齐聚一堂，为他祈福祝愿。

然而，玄奘尽管受到重视，但他始终坚守自己的信念，不肯放下翻译佛经的工作而去辅佐朝廷。三次被皇帝邀请，都遭到了他的拒绝。他选择继续传播佛教，而不是追求世俗的荣耀和权力。

那么，为什么李世民和后来的李治会屡次邀请玄奘回京辅政呢？这背后隐藏着复杂的情感共鸣和政治考量。

其一，是为了复制汉朝西域霸权。在晋王李治即位后，由于长孙无忌等人的打击，一支独大的局面出现，使整个朝廷陷入紧张状态。李世民需要扶持新的力量维护平衡，因此看中了玄奘既有影响力又无牵连的人选，以此发展“第三势力”。

其二，是出于对玄奘德才兼备的一种认可。在当时社会背景下，拥有学识与智慧的高僧，如同古代文人一样，被认为能够辅助君主处理国家大事。而且，与当时的一派没有任何交集，使得玄奘成为一个理想的人选。

但最终，这些都无法改变玄奘内心深处对传播佛教的执着。他选择留在寺院中继续翻译佛经，而不是走进宫廷参与政治。这正是他性格中的坚定与清醒，也是他生命轨迹上的重要转折点。