在清朝的宫廷剧中，观众常常会注意到皇帝的女儿被称为公主和格格，这两种称呼之间有着细微而又深刻的区别。探究这些皇家称谓背后的故事，就如同揭开一段段古老历史的面纱。

据记载，《公羊传》中提到：“天子嫁女子于诸侯，必使诸侯同姓者主之，故谓之公主。”这意味着公主通常是指出身高贵、拥有特殊身份的地位女性，她们往往与诸侯或其他王室成员结婚。在春秋时期，这些爵位可以分为六级，从王级一直到男爵，每一级都有其特定的地位和权力。

然而，在这个层次化的社会结构中，还存在更多关于女性贵族头衔的问题。郡主、县主、郡君、县君等词汇虽然与出身有关，但并非所有女性生下来就拥有一定头衔，而是需要通过受封这一制度获得。历史上许多著名的公主，如太平公主，她不仅因为是武则天女儿，而且几乎成为了“武则天第二”。尽管她具备心机和才干，并曾经在政治舞台上风雨兼程，但最终未能实现母志，只留下了丰富多彩的一笔史书记录。

相比之下，格格则是一种满语中的“姑娘”含义，是清朝对满人贵族少女的一般称呼，当她们尚未确定具体封号或头衔时，便统称为格格。在清代，一直实行嫡福晋（正室）与侧福晋（侧室）的制度，其中嫡福晋作为正式妻子由礼部代表皇室册封。而后来随着时间推移，由于汉文化影响逐渐增强，清朝也开始调整并重新规定封号，以符合汉人的习惯。此外，即便是在非正式场合，被用作尊敬其他地位高贵女性的人物；同时，也有一说法指出亲王低阶妾有时候也被叫做格格，即排在庶福晋之后的小女子。

此外，有趣的事实还包括乾隆帝曾收养一个民间女子，让她成为自己的义女，并赐予她“格格”的身份。这名民间的“义妹”去世后，因为按照规矩不能安葬于皇家陵园，所以最终被安葬于专门用于埋葬已故公主的地方——即所谓的“公主坟”。

综上所述，无论是从历史学术角度还是从日常生活的小确幸，都充满了令人好奇探索的地方。每一次对这些古老宫廷文化细节进行挖掘，都似乎能够触及更广阔无垠的心灵世界。