梨园的音乐作品不仅流传至民间，还深远影响了后来的元杂剧、明清章回小说。唐玄宗的喜好对于梨园产生了重大影响，他常上台扮演丑角，因此在梨园中，通常以丑角为班主或领导，而玄宗被尊称为梨园鼻祖。现代戏曲艺术工作者也自称“梨园子弟”。《新唐书·礼乐志》记载：“玄宗既知音律，又酷爱法曲，选坐部伎子弟三百，教于梨园。声有误者，帝必觉而正之，号皇帝梨园。”可见这是玄宗时期宫廷所设机构。

作为训练乐器演奏人员的核心机构，与太常寺和内外教坊共同鼎立。在后世，被戏曲界习称为“梨园界”或“梨園行”，戏曲演员则被称作“梨園”。据史料记载，当时宫女数百人也是属于这个系统，他们居住在宜春北院，是这一体系发轫之始。

李尤白在其著作《梨園考論》中对此进行了详尽考证。他指出，在唐中宗时期（705-710年），原本只是皇家禁苑中的果木之一，但逐渐发展成为供帝后、皇戚、贵臣宴饮游乐的地方，并开始承担教育和培训职能。

当时的人物如李隆基、雷海青等都曾担任过乐营将，这些人不仅才艺超群，也是传授知识的导师。诗人杜甫赞美公孙大娘舞姿豪迈，如同羿射九日落般震撼，使得张旭书法也有了显著提升。

唐代特别是开元盛世（712-756年），经济文化达到顶峰，不仅孕育了一批文学巨匠，也在舞蹈和音乐领域取得卓越成就。在中国戏曲史上占据重要地位的“大秦军团”，即产生于这段历史里。这一庞大的艺术体系，其中包括男女兼有的皇家音乐、舞蹈、戏曲学院，在千余年的历史长河中，其独特性令人难忘。