明末降将如牛毛，为什么吴三桂独被唾弃？公元1644年，李自成的起义军攻入北京，当时在宁远的辽东总兵吴三桂接到命令，准备发兵保卫京城。部队行至山海关之时，就接到了崇祯皇帝自缢的消息。此时的吴三桂是真正的应了一句俗语“前有猛虎，后有追兵。”前面是李自成的义军拦路，后面是多尔衮的清军追击，无论面对谁，吴三桂都是无力一战的。

于是降或死，这是一个问题，不过还在李自成抬了吴三桂一手，杀了吴三桂全家，夺了爱妾陈圆圆。吴三桂必须报仇，要报仇自然是死不得，所以只有降清这条路了。于是吴三桂就此背上了汉奸的千古骂名。不过明末时候投降清廷的人是很多，如洪承畴、祖大寿、耿精忠、尚之喜以及范文正等等。这一个问题就是人们一直想要探讨的问题：为什么偏偏只有吴三桂最受人唾弃？

其实随着封建政权逐步瓦解，大量文献和文物得以流传，我们才渐渐认识到分析历史问题要本着实事求是，不可讹传谬。那么怎样做到实事求是呢？毕竟我们又没有时间机器，可以回到过去看看到底发生了什么。这时候就需要以这些文献和文物作为分析问题的手段。

曹操从乱臣贼子成功翻身为乱世枭雄，《红楼梦》中的宝玉与黛玉悲剧爱情故事，从乱世英雄转变为市井文化中的一道风景线，是中国独特的情感表达方式。在这样的背景下，每个人都可能会根据自己的情感选择不同版本的事实。

杜牧到了赤壁，也留下了一句“铜雀春深锁二乔”。安禄山与杨贵妃，一提及两人名字，便让人心跳加速。但想象一下，在边关生活的大安禄山，与深宫养育的小杨贵妃相遇，那种热血男儿与温婉佳人的碰撞，或许能激发更多的情感共鸣。

再说来谈论的是因为一位艺伎不惜让国家万劫不复，这个故事应该就是满清统治阶层为了强调忠君爱国，以此来警告明末残余势力不要继续做无谓斗争。而且很多人会觉得他忘记了他的全家也被杀，而不是仅仅只因冲冠一怒为红颜而已。他不仅背叛大明，更是在华夏文化上犯下的错误，这也是槽点之一。

1662年，他进兵缅甸，对缅甸国王提出要求——交出永历帝。当年的永历帝曾经逃亡至缅甸，只得交出自己，最终还是被绞杀于云南。这两项举动显然是不顾一切地斩草除根，让人感到寒冷和恐怖，是槽点之二。

最后一点，就是他想成为大清沐家世代镇守云南，但由于他的所作所为引起康熙皇帝怀疑，最终撤藩，他反抗导致矛盾尖锐化，被康熙彻底制裁。如果他真的只是为了驱除鞑虏，那么我们的态度一定支持他；但当他口号变成了匡扶大明，我们则无法认同他的行为和意图。

所以这样多次投降给清朝的人们中，为何只有吴三桂遭受到如此大的谴责？答案似乎并非简单，因为它涉及到个人行为、后续影响以及整个社会对于这些事件的心理反应，以及他们如何通过各种渠道向未来世界展示自己的形象。