晚明小品中，张岱之博学最为人称道——明朝第二个谁？(图)

在晚明时期，小品文学一反高头讲章的陈规，旨在反映市井生活，以文字精隽清雅的形式提倡个性解放。如李渔《闲情偶寄》，冒襄《影梅庵忆语》、沈复《浮生六记》、洪应明[注: 洪应明，字自诚，号还初道人，有《菜根谭》传世。]的《菜根谭》、张潮的《幽梦影》等。其中，我认为张岱的《陶庵梦忆》最为可玩味。

张岱出生于书香门第，其曾祖父与祖父皆是徐文长之文友，藏书富厚，但到他父亲一代家境衰落，他父亲年过半百未能登科，便将希望寄托于儿子身上。幼年的张岱聪颖，他6岁就回答舅父“画里仙桃摘不下”上的联：“笔中花朵梦将来。”16岁写出的骈文《祁梦疏》颇有大志。但走科举取士也走不通，他埋头读家中的30,000余册藏书，潜心研究史学，从而激发了他诸多爱好，如游览、诗词、书画篆刻、写史参禅收藏茶道，每日在文学艺术各个领域游览涉猎。

三十岁后，又喜交友，从官吏至伶人和尚道士妓女都引以为友，这些学习与交友进一步开拓了视野，是他“博学”的基础。在动荡时期返回故里的绍兴，在简陋书室中居住几十年，当时他的家族已沦落为贫困平民。他家中有四子七女，还有孙五人，其妻亡两妾瘦弱薄田半亩破屋二三间，以致到了晚年仍亲挑担提杵。在这些日子里，不忘“好著书”，著作竟达33种，其中包括史著文集韵书经学医学杂记等，《石匮书快园道古陶庵梦忆西湖梦寻夜航船古今义烈传皆流传后世尤其难得的是他评点历史褒贬人物抒发情感皆有独到的一家之言。

可以以他的《夜航船石匮书记载奇人逸事和尚道士及儒道法佛各种野史都读来饶有趣味。而且张岱一生与功名无缘但其著述无数著作等身可说是明末清初的一位自学大家阅读他的文章如见其人，最令我佩服的是坦荡直率，他晚年所撰墓志铭：少为纨绔子弟极爱繁华好精舍美婢鲜衣美食骏马华灯花鸟兼茶淫桔虐蠹诗魔劳碌半生皆为梦幻。他坦陈自己弱点无所顾忌又说：“人无癖不可与交以其无深情也；人无疵不可与交以其无真气也，”此乃妙语。張戴的小品语言清新描述生动时杂诙谐很少有人能与之匹敌，如西湖七月半湖心亭赏雪绍兴灯景秦淮河房虎丘中秋夜柳敬亭说书等皆不可多得之妙文也。这正是我认为張戴小像中的博识使然，使人们对这位时代人物产生浓厚兴趣并继续探索更多关于他的故事和作品。