舒璘，字元质，一字元宾，以学者称之为广平先生，乃奉化广平（今大桥镇舒家村）人也。南宋乾道八年中进士，授四明郡学教授，而未赴任。后任江西转运使掌办公事，再次为徽州府教授，有倡盛学风之誉，被丞相留正赞誉为当世第一教官。此后又历任平阳县令，时郡政颇苛，他以告知县民疾苦，使郡守改容而敛官。在官终宜州通判一职时逝世，其谥号文靖。

其学宗陆九渊，并兼综朱熹、吕祖谦之说，因而史称淳熙四先生之一。他著有《诗学发微》、《广平类稿》、《诗礼讲解》等书，其中尤精毛、郑《诗》，并乐于教人启迪后进。在家居时，他创办了广平书院，不惮勤劳日夜讲论，无论隆冬酷暑都不怠慢。他创建的广平定川学派主要人物包括李元白、袁肃、罗子有、邓梦真、汪行简和戴泳等。这一学派将陆九渊的心学转向实用，将虚玄之说转向日用常行之道。舒璘认为心是本源，是伦理道德修养的根本出发点。他主张修养不是顿悟本心，而是要不断磨炼道德品质。

在处理现实社会生活方面，舒璘身为官员，对空洞理學議論較少，更关心国家与民众的实际困难，如常平制度、茶盐管理等问题。他对此持有深刻见解，对国计民生都有一定的研究成果，因此被誉为“文学与政事两擅其优，是为天下第一教官”。黄宗羲曾评价他的思想集久不传，但近来得以传世，其所论及的问题如常平制度、茶盐管理等，都展现出了他对实际问题的深入思考和解决方案。因此，在中国历史上，他的地位非常重要，为折衷朱陆思想做出了贡献，对后来的朱陆哲思产生了影响。