如果可以由我选去哪个朝代当官，我想来想去，还是选魏晋南北朝。按理说，宋朝是最好的，宋朝最优待文官，但是，在宋朝不能犯事。状元郎陈世美当上了皇帝的乘龙快婿，包公说铡了也就铡了；一代文才苏轼，投放到牢房里弄得死去活来；还有如“夕贬潮阳路八千”的事情，简直像炒一碟小菜。其他朝代看来也不错，但是，常常挨板子，皮开肉绽，血肉模糊，可不是好玩的。

魏晋南北朝当然也不是很完美，比如战乱时期多于安稳日子，但是当官还是蛮好的，再战乱，当官的首先还是有保障的。单就官员犯事后得到的处分，你就会真切地感觉到：这时期皇恩浩荡啊。

按照经济学家厉以宁先生的幸福感定义：没有广大群众的穷苦就不能体现少数精英的幸福。在魏晋南北朝，这恰如斯言啊。在这时节，有些人认为王法对下里巴人犯罪是实行“零容忍”的，其立案标准可不是2000元，而是两把稻草的。

在这个时代，有一个故事流传下来，说孔秀之当吴县县长，他发现一个10岁顽童偷割了邻居田里的稻谷，便特别震怒，将其杀害，以防未雨绸缪。当有人劝他宽大为怀，他却训斥道：“十岁便能为盗，大长成何所不为？”这样的做法，让人们感受到了那份严苛与恐怖，也让他们认识到，只要你守住了“不反皇帝”的底线，那么，你爱干什么你就可以干什么。

在魏晋南北 朝，当上了官，那么就从此进入了“自由王国”，只要你守住了那个底线，那么，你爱干什么你就可以干什么。如果犯了前朝与后代规定的大罪，只要坚持绝食三天，那就是大事化小，小事化无，从而逃脱刑罚。这一切都让人们感到这是一个充满极端和荒谬的地方，但同时也是一个充满希望和机遇的地方。

在这里，不同于秦始皇时代的一概连坐，而是世族犯错庶民必须连坐，但庶民犯错世族则可免责，即使犯罪非常严重，也只需士大夫承担责任。而对于低级别职位，如果被指控犯罪，则会被罚站，每次7刻，一共两次，每完成一次罚站任务后，可以休息3-5天，然后再审问。但若闭口不答，就能免除刑罚。此外，对高级别职位，则更不会使用这种方式，而是采用断食逼供，如果坚决抗拒并且没有认罪，就可能无罪释放。这一切都给人们留下了一种奇异而又迷惑的心情，它既是一个法治社会，又似乎是在玩弄着法律的手脚。