一、翰林之溯源流变

翰林院自出现便与科举有着千丝万缕的联系，而发轫于隋唐时期的科举制度，是教育制度和选举制度相结合的产物。其核心是通过考试以选拔官员。

在中国历史上，曾长期存在着一个带有浓厚学术色彩的官署——翰林院。尽管其地位在不同朝代有所波动，但性质却无大变化，直至伴随着传统时代的结束而寿终正寝。在院任职与曾经任职者，被称为翰林官，简称翰林，是传统社会中层次最高的士人群体。

二、翰林与科举制度

翁，以其名官，则始于唐代。武德时，高祖设立由各种艺能之士供职的翰林院，不仅文学之士外，还医卜、方伎、书画等皆可入选，以待诏于院。此做法也影响到其他少数民族政权。

三、新发现与思考

明清两代特别是清代，由进士馆选而庶常，庶常而留馆，加之清朝特创的大考，无不是科举制度延伸和发展的一部分。这悄然又于结构之上又多出一个层次——翰林。所以笔者依此提出了明清科舉制為四級人才構造新見解，并日益得到學界認可與采纳。

四、结语

了解翰林院制度和翰лин群体，不仅可以加深对历史上科舉考试制度的了解和认识，同时对全面了解中国传統教育体系也具有启迪意义。而作为文脉与人脉交织在一起的地方，汉临院不仅培养了众多知识分子，也为后世留下了丰富的人文遗产，为我们今天研究古籍提供了宝贵资料。