宗教信仰是人类社会发展史上不可或缺的一部分，它不仅在人们的精神生活中占据了重要地位，而且在世界历史的形成过程中扮演了举足轻重的角色。从古代文明到现代社会，宗教无时无刻都在影响着人们的行为、思考和价值观念，为此我们将探讨宗教信仰如何塑造并被塑形于世界历史之中。

首先，我们需要认识到，宗教信仰是由一系列文化、社会和政治因素交织而成的复杂现象。它既是一种对超自然力量（如神灵或宇宙秩序）的追求，也是一种集体认同感和共同价值观念的体现。在不同的时代背景下，各种各样的宗教体系应运而生，它们通过独特的情感表达方式与道德规范，与周围环境相互适应，并最终融入了人类文明的大熔炉中。

例如，在古埃及、印度河流域文明以及中国等地区，一些早期形式的人类崇拜活动已经开始展开，这些活动后来发展成为今天所知的大型多神论体系，如古埃及人崇拜太阳神拉，或印度人的婆罗门主义。这些早期宗教实践往往与当时农业社会紧密相关，它们提供了一种解释自然现象的心理安慰，同时也为原始社会提供了一套伦理准则。

随着时间推移，当地居民之间逐渐建立起联系，并且这种联系越来越深入，从而促成了更广泛范围内共享思想和传统意识形态。这就是为什么许多大规模帝国能够跨越广阔领土并保持稳定统治，因为它们能够借助于共同语言——即一种普遍接受的意识形态或信仰系统——来维系其庞大的版图。

然而，不同文化之间存在差异，以及这些差异导致了不同类型的人类经验，这也是导致全球性的冲突和战争的一个原因。而且，随着帝国崩溃，其内部曾经凝聚力强大的民族性格开始分裂，使得新的国家界线出现，而新兴民族主义运动又加剧了这一趋势。在这样的背景下，某些地区可能会产生以特定宗教为基础的小型国家，比如伊斯兰法蒂玛王朝或者基督徒建立的小国小邦，他们试图通过宣扬纯正真理来获得合法性并扩大自己的影响力。

另一方面，反过来说，由于涉及到了权力的争夺以及对于资源控制的手段，无数次历史事件都是关于不同派别间竞争尊严与权威的问题，其中有些甚至以“正确”的神学原则作为理由进行斗争。比如三十年战争（1618-1648）就有如此背景，那场灾难性的冲突摧毁了整个欧洲经济结构，对欧洲人民造成巨大的苦难，也极大地削弱了天主教会的地位，为启蒙时代铺平道路。

因此，我们可以看出，无论是在早期农耕社区还是后来的商业都市，都存在一个基本事实：任何一个地方都不可能独立地存在，而必须依靠邻近区域乃至全世界其他地方构建起网络关系。此外，每个地方都会受到来自其他地点的情感传递、知识传播以及物质交流带来的影响，这一切都是基于相互理解，即便这理解本身也是充满矛盾和误解的。

最后，让我们回归到我们的主题：“世界历史是如何形成的？”我们可以看到，无论是在政治制度建设还是科技创新方面，或是在艺术创作还是科学研究领域，全面的分析都无法忽视那一股不可思议力量：人心。而这个人心，是由他们所相信的事物所驱动。这意味着每一次革命，每一次变革，每一次进步，都离不开那些激励人们行动起来寻求更好生活条件的心灵需求。当我们谈论过去发生的事情时，我们应该记住那个永恒的话题：什么让人类走向前去？答案通常隐藏在那些简单却深远的问题之中，比如“为什么”、“谁”、“怎么样”。

总结来说，虽然很难用数字精确计算，但没有任何疑问比“是什么样的”更加核心。如果要回答这个问题，就必须承认我们的视野有限，而解决方案则是不断扩展这一视野，以了解所有可能性，并从每一步学习中学到的东西中汲取能量。所以，如果你想知道你的位置在地球上的具体位置，你只需要打开手机应用；如果你想了解地球上另一个人正在做什么，你只要点一下社交媒体。但若你想真正了解自己是否属于这片星球上的某个人群，则需踏上长途跋涉前往遥远的地方，那里藏有答案，但也许还包括更多未知的事物等待揭晓。