在探讨这个问题之前，我们首先需要明确一个概念：中国历史上的“朝代”一词。所谓的“朝代”，通常指的是从某位君主即位开始，到另一位君主或政权更迭结束的一段时间。在这个过程中，国家政治结构、社会制度以及文化风貌等方面都有显著的变化。

要回答这一问题，我们必须回顾一下中国历史，从古至今，一共有过多少个这样的政权变动时期。这是一个复杂的问题，因为它涉及到对历史事件的认定，以及如何区分不同的政治实体。例如，在西周末年，即周幽王被逐出都城洛邑之后，东方诸侯国开始崛起，而在秦国统一六国后建立了秦朝，这两个时期可以看作是中国历史上重要的转折点，它们分别标志着春秋战国时代结束和汉初帝国成立。

从黄帝传说中的统治开始算起，按照传统观念，中国历史可以分为多个朝代，如夏、商、周三皇五帝时期，然后是春秋战国七雄割据与楚汉争霸之间，最终形成了由秦始皇统一天下而成立的大秦帝国。但这些早期阶段并不是我们现代意义上的“封建王朝”，而是在当时社会条件下形成的一种政治组织形式。

随着时间推移，当地领袖或者部落联盟发展成为了较为中央集权且具有稳定性的大型政体。最早的一个例子便是殷商文物遗存丰富且被认为是一次大规模城市化进程。此后又出现了西周，以其完备的封建制度和宗教仪式得到了广泛认可。

然而，这些早期系统不仅存在于中华文明之外，还存在于其他许多文明之中，如美索不达米亚、埃及等地区，其共同特征就是它们都是农业社会里发展起来的人类群体管理工具。一旦这类管理工具变得足够强大，就可能会演化成能够控制大量人口和资源的大型国家或帝国，从而成为我们今天所说的“王朝”。

对于那些在短暂时间内崛起又迅速消亡的小小政权，比如南北 朝之间的小国如齐、梁等，它们是否应该被视作真正意义上的“王朝”呢？这种情况下的答案并不简单，因为它们虽然拥有相对独立的地理位置，但往往缺乏足够大的军事力量来维持其存在，或许也没有能够影响整个华夏世界范围内的地缘政治格局，所以不能单纯以此作为判断标准。

因此，如果我们要追溯所有这些不同类型（但同属于人类社会）的事实，并试图将他们分类为不同的层次，那么我们的任务就显得非常棘手。在一定程度上，不同学者甚至学派可能会给出完全不同的答案，因为每个人根据自己的理解都会有自己独到的见解。但总体来说，无论如何进行归纳分类，都无法避免一些争议和模糊性，因此很难得到一个普遍接受的答案关于具体数目究竟多少。不过，有一点是不容置疑的：无论数量如何变化，每一次新的兴起都意味着一种新的秩序与模式，被赋予了新生的生命力，同时旧有的模式则随着衰败而渐渐消失，最终留下了一段段故事供后人研究与反思。