洪武初年，朱元璋建都金陵，在秦淮河畔设置妓院，称大院。朱元璋亲自为大院题写对联，鼓励到此嫖娼，他的对联是：“此地有佳山佳水，佳风佳月，更兼有佳人佳事，添千秋佳话。”世间多痴男痴女，痴心痴梦，况复多痴情痴意，是几辈痴人。

朱元璋建妓院劝嫖的本意，是希望那些“商贾之士”的大款们到妓院去“消费”，以增加国家税收。可是让朱皇帝万没想到的是，商人精明得很，并不领他的情。反倒是见了蛋逢就叮、如同苍蝇一样的在朝文武官员趋之若鹜，每天下朝后的第一件事就是到青楼去逍遥。据说一时间形成了百官争嫖的壮观景象。这当然是砸了朱皇帝的算盘，不仅捞不到半点税收，还掏空了国库。而且，这些官员每天上班必谈嫖论经，都没有心思放在政事上。

勤勉的朱元璋看到这一局面，不禁气愤不过，一纸命令道：“凡官吏宿娼者杖六十媒合之人减一等若官员子孙宿娼者罪亦如之。”但百官还是抵不住青楼香艳，无奈之下，只好撤掉国营妓院，以为万事大吉。不想国营妓院停办后，又如雨后春笋般冒出无数私家青楼，使秦淮风月繁荣昌盛一直延续到明朝灭亡。

可见，这秦淮风月正是由朱元璋一手促成，却又或多或少因它而埋葬了明朝——吴三桂冲冠一怒，为的是非陈圆圆呐。这并不简单是一场关于税收与文化传承的问题，而是一场关于权力与欲望、历史与文化相互作用的大戏。在这场戏中，不只是江山社稀被牵涉其中，更重要的是那群充满才华和智慧的人物，她们在这个时代扮演着不可或缺的一角。

这些秦淮八艳并非一般青楼女子。她们长期在文人的耳濡目染中，被赋予了一种特殊的地位和身份。她们吸取了很多文化、道德的精髓，从她们对社会乃至历史影响来看，她们实则是响当当的人物，但却因为身份所限无法摆脱被视作低俗行业的一隅。然而，他们活得真实、正气、磊落敢爱敢恨远胜过那些挂着善伪面孔的人。此外，如柳如是在清军兵临城下时要求与时任南明礼部尚书钱谦益一起沉水殉国的情节，也展示出了他们超乎常人的勇气和忠诚。

尽管如此，我们是否能像古人那样鄙弃她们？如果这是官员文人的行为，那真是卑鄙极了。在今天，我们应该比古人们更宽广胸怀，看待这些女性。但在一个仍然偏重男性价值观念的地方，她们似乎总免不了成为某种旧账计较的一个对象，无论用什么样的眼光看她，都无损她的尊严。

因此，当我们回顾这段历史时，我们应当从更加深层次理解它们背后的故事，而不是只停留于表面的评价。一言以蔽之，这些女性虽然生活在一个充满挑战和矛盾社会中，但她们依然展现出一种坚韧不拔、一往无前的精神，让我们难以忽视其存在，对于她们，我想给予最大的尊重，即使身处不同的时代背景也应如此。