日本神话的编纂过程，受到了天武天皇的直接影响，这使得其与中国神话相比显得更加系统和连贯。别天神，即别天津神，是日本神话中创世之始的五位高级神祇，他们被称作“独神”，因为在创世之前是孤独无伴的，同时也是“隐身之神”，意味着他们对后来的世界发展不太感兴趣，一旦完成了创世任务，就选择隐居不干预人间事。

根据《古事记》的记载，开启世界之后，第一批出现的是三尊高天原中的精灵——“天之御中主神”、“高御产巢日神”和“生野大彭日女命”。紧接着，在中空产生了另外两位——宇摩志阿斯诃比古迟 神及常立主之女。这五位合称为别天津，并且都具有独特而抽象的地位，不同于其他传说中的男性性格强烈、掌控万物的创世者。在这五位之间，有着中国传统文化中的数字象征意义，如三、五等，被认为是与自然界联系紧密且拥有特殊意义。

值得注意的是，与许多其他国家宗教或民间信仰不同，日本在其早期历史上并没有一个单一的大型男性性的创造者，而是通过伊耶那岐（男）与伊耶那美（女）的结合来创建整个世界。这种双性共同创造论体现了一种更加平衡和谐的人类观念，对于理解日本文化有着深刻的意义。

此外，由于它深植于土地和乡土情怀，日本的故事充满了丰富多彩的人物形象，从森林里的狸猫到海洋里的鲛鱼，再到因幡白兔这样的奇幻生物，它们构成了一个既有地方特色又充满想象力的精神家园。这些故事通常讲述关于原始人类与自然力量之间互动的一系列冒险，也反映出当时人们对于自然环境认识及其对未知事物敬畏的心态。