神武天皇，日本开国之祖与天皇之滥觞，在《日本书纪》中被称为神日本磐余彦，而在《古事记》中则名为神倭伊波礼毗古命。据传，他是日照大神的后裔，与木花开耶姬生下火降芹命、火明命和彦火火出见尊等五位子孙。

根据历史记载，圣德太子曾借道教辛酉年之说，编排了“皇纪”。推古九年正好是辛酉年，也是圣德太子在斑鸠宫推行改革的年份。然而，这一计算方法将皇统向前多推算了大约一千年。在这一千年的空白中人为地安插了10位虚构的天皇。

神武东征，是一段充满戏剧色彩的历史故事。在甲寅年十月，神武十五岁时立为太子，并娶吾平津媛为妻。他四十五岁时与诸皇子商讨东征之事，该年横渡濑户内海，意图征服东土。历经半年的旅程，最终在河内国登岸。

这次远征并不顺利，他遭遇了一系列挑战和困难，但最终成功建立起大和朝廷。在此过程中，他依靠重臣如椎根津彦等人的支持，以及收纳大伴氏之祖日臣命等人的归附，最终击败了吉野首部之祖井光、八十枭帅、县主之祖兄矶城等势力。

但是在史料整理和编纂上，有着不少争议。稗田阿礼曾被命令制订正史，但最终未能完成他的工作。而安万侣则帮助他续写了一部著作，即公历712年的《古事记》。同时，还有另一部以汉文写成的《日本书纪》，由两卷作为引言，再加上三十卷详细记录日本历史，从而形成了完整的国家纪录。

至于关于神武天皇是否真实存在，有不同的理论。一种观点认为他可能就是徐福，一位来自齐楚地区的人物，他带领了一批童男女到达日本，并在那里创立家业并断绝他们对故乡的情感。这也解释了为什么当时的大部分青铜器都来源于中国，而非本地生产。此外，由于文字尚未广泛流布，因此当时还没有文字文化，这也是一个有趣的话题点。

总结来说，虽然关于神武天 hoàng 的身份存在争议，但他的确是一个重要的人物，他领导下的远征对于建立大和朝廷具有决定性意义，同时也留下了一些可供研究的问题，如其真实身份以及所使用武器源头的问题，为我们提供了解旧日、日本早期历史的一个窗口。