在中国古代，关于女性的审美观念是多方面且复杂的。从历史上看，无论是贵族阶层还是平民百姓，对于女性的外貌都有一套自己的标准和期待。这些标准不仅体现在日常生活中，更体现在对皇后的选取和评价上。

首先，我们可以从“最美”这个词来入手。“最美”的定义在不同的时代会有所不同，而这一点对于评判一个皇后是否“最美”尤为重要。在封建社会，一个皇后被认为“最美”，通常意味着她符合当时社会对女子容颜、举止、品德等方面的一系列要求。这包括但不限于：秀气的面容、高挑的身材、优雅的举止以及良好的家庭出身和道德修养。

其次，“中国历史上最美的皇后”这个称号往往与某种政治或文化背景相联系。在某些情况下，一位以貌取人的帝王可能更倾向于选择一位外表迷人而非内政才能强大的妃子。而另一方面，有时候一位深受爱戴的人物也可能因为她的智慧或者勇敢而被视为“绝代佳人”。

再者，这种审美观念还反映了当时社会对性别角色的认识。女孩子们从小就被教导要保持柔弱，不得过度沾染男性的劳作，以免损害她们未来的嫁妆价值。而这种角色定位使得她们更多地依赖于自然赋予的地理优势——如面部轮廓清晰、肤色光泽等自然恩赐。

此外，这样的审美观念也与儒家思想中的“三纲五常”有关，即礼、义、仁、忠恭孝这五个基本原则，以及节俭、中庸等其他道德规范。当时的人们认为女人应该遵循这些原则，并通过她们温婉贤淑的一面来体现这一点。

最后，这种审美之争也是封建统治阶级为了巩固自身权力而发明的一个工具。通过不断地塑造并宣扬这样的标准，可以用来控制人们的心理状态，从而维持稳定化的大环境。

综上所述，“中国历史上最美的皇后”的称号并不仅仅是一个简单的事实描述，而是一个包含了复杂文化意义和政治考量的问题。此问题涉及到个人价值判断、一国风俗习惯以及时间背景下的变迁，它能够帮助我们更好地理解过去人们如何看待自己周围世界，以及他们如何将这些看法融入到日常生活中去。